Нужна индивидуальная работа?

Подберем литературу

Поможем справиться с любым заданием

Подготовим презентацию и речь

Оформим готовую работу

Узнать стоимость своей работы

Дарим 200 руб.
на первый
заказ

Магистерская диссертация

Налоги

Магистерская диссертация на тему: Реформация в Германии. Реформация в Швейцарии. Реформация в Англии

Купить за 250 руб.

Страниц

Размер файла

17.11 КБ

Просмотров

Покупок

Для чала определимся с понятием, вынесенным в тему этого реферата.Реформация - 1 преобразование, улучшение,-2 Историческое, церковное и общественное движение в Западной Европе в XVI в., правленное

Введение

Для начала определимся с понятием, вынесенным в тему этого реферата.

Реформация - 1) преобразование, улучшение,-2) Историческое, церковное и общественное движение в Западной Европе в XVI в., направленное против злоупотреблений католической иерархии с папой во главе, стремившееся к очищению церковного строя и христиан.

Из определения видно, что основным вопросом реформации был религиозный аспект. Началом этого процесса в католицизме принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Германии Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям Виттенбергской Замковой церкви свои "95 тезисов", в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций.

Нужно отметить, что задолго до октября 1517 г. уже было несколько попыток повлиять на господство католической церкви. Экономическое давление, помноженное на ущемление национальных интересов, вызвало ещё в XIV веке протест против авиньонских пап в Англии. Выразителем недовольства масс тогда стал Джон Виклиф, профессор Оксфордского университета, провозгласивший необходимость уничтожения всей папской системы и секуляризации монастырско-церковной земли. Джон Виклиф первым перевел Библию на английский язык, тем самым позволив англичанам читать Священную книгу на родном языке. И хотя взгляды Виклифа были осуждены в Лондоне и в Риме, его учение о равенстве в церкви было применено к экономической жизни крестьянами и способствовало крестьянскому восстанию 1381 года. Студенты из Чехии, обучавшиеся в Англии, принесли его учение к себе на родину, где оно стало почвой для идей Яна Гуса. Проповеди Гуса пришлись на время подъёма чешского национального сознания, выступившего против власти Священной Римской империи в Чехии. Гус предлагал реформу церкви в Чехии, сходную с той, которую провозглашал Виклиф.

Для того чтобы понять на основании чего, собственного говоря возник клубок противоречий,приведшей к Реформации, необходимо вспомнить историю. В Средневековье церковь играла значительную роль в жизни общества. В рассматриваемый нами период истории, на Территории Западной Европы господствовал феодальный строй. Церковь была одним из крупнейших феодалов. В некоторых государствах доля земельной собственности церкви от общей составляла 1/3. Католическая церковь в полном объеме пользовалась привилегиями господствующего класса землевладельцев, точно также используя труд крестьян. Но церковь не только эксплуатировала крестьян, но и скажем так владела рычагами влияния на сознание, насаждая и проповедую господства феодального уклада жизни. Монархи в свою очередь также поддерживали церковь, чтобы получить обратно идеологическую поддержку своего правления.

Но мир не стоял на месте. В воздухе уже летали идею гуманизм, наступала эпоха Возрождения. Происходило и экономическое развитие. Но уже в XIV-XV веках сначала в Средней Италии и Фландрии, а с конца XV века и повсюду в Европе началось формирование нового класса, постепенно захватывавшего в свои руки экономику, а затем устремившегося и к политической гегемонии, - класса буржуазии. Буржуазия не собиралась отказываться от исповедования христианства. Но для нового времени нужна была и видоизмененная религия. Общество уже не требовалось тратить огромные деньги на соблюдение очень дорогостоящих служб католической церкви и содержания такого штата священников. Средства требовалось вкладывать в дело.

Но вернемся к процессу Реформации. В разных странах Реформация имела свои отличительные особенности.

Заключение

Ф. Энгельс определил революционизирующее протекание реформаторского движения как первую решающую битву европейского мещанства против феодализма. Эта характеристика относится к немецкой Крестьянской войне, однако аналогичные революционные черты содержатся в каждом антифеодальном ориентированном реформаторском движении, ибо в нем отражаются освободительные интересы наступающего мещанства, зародыша будущей буржуазии. Реформация была международным движением, она не закончилась с поражением Крестьянской войны в Германии, но продолжалась в дальнейшем революционном цикле.

Реформация, одно из крупнейших событий всемирной истории. Хотя весьма часто событие это называется более определенно религиозной (или церковной) реформацией, но в действительности оно имело гораздо более широкое значение, являясь важным моментом как в религиозной, так и в политической, культурной и социальной истории и экономической жизни Западной Европы да и всего мира.