Магистерская диссертация на тему: Соотношение понятий личность, субъект как психолого-педагогическая проблема

Введение

Соотношение понятий "личность", "субъект" как психолого-педагогическая проблема

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. ТЕОРИЯ А. В. Брушлинский 1.1 Психоанализ теории З. Фрейда 1.2 Значение теории А. Адлера 1.3 К. К. Платонов - концепции структуру личности Глава 2. Изучение концепции личности Б.Г.Ананьева 2.1 С. Л. Рубинштейном, "личность проявляется в деятельности" 2.2 Разработка категории субъекта 2.3 Личность,как интегрированная система Глава 3. Три категории понятия личности ЗАКЛЮЧЕНИЕ ИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ВВЕДЕНИЕ Проблема личности, как одна из сложнейших, охватывает огромное поле исследований. До сих пор еще не сложилось достаточно обоснованного и общепринятого определения личности. Многозначность содержания этого понятия обусловлена многоаспектностью проявлений личности, многообразием ее становления и развития. Личность выступает объектом исследования целого ряда наук и, являясь сложным, многогранным социальным явлением, требует к себе комплексного междисциплинарного подхода.

Как для педагога, так для и психолога особую актуальность проблема личности приобретает при формировании комплексного подхода к обучающемуся. Педагогику личность интересует как объект и субъект педагогического процесса, обучения, воспитания и развития, психологию же - с точки зрения ее внутреннего строения, закономерностей возникновения, формирования, развития, особенностей социально-психологических проявлений.

Категория личности в психологической науке относится к числу базовых. Поэтому изучением личности занимаются педагогическая, возрастная, этническая, организационная психология, психология труда и ряд других, как психологических, так и пограничных с ними, дисциплин - педагогика, социология и т.д. Каждая из этих наук предоставляет ценные данные для разработки общей психологической теории личности. Но изучение личности и ее понимание тесно связаны с осмыслением таких категорий, как субъект и индивидуальность.

Современное общество вовлекает человека в круговорот разнообразных процессов, связей, отношений, навязывая ему определенные образцы, стандарты жизни и деятельности. В данных условиях очень важно защитить и развить дальше уникальность, самобытность человеческой личности, сохранить индивидуальность человека. Личность - это социализированный индивид, рассматриваемый со стороны его наиболее существенных социально значимых свойств. Это такая целеустремленная, самоорганизующаяся частица общества, главнейшей функцией которой является осуществление индивидуального способа общественного бытия.

Проблема изучения человека как субъекта, индивидуальности и личности позволяет не только обозначить суть данных понятий, но и определить их взаимосвязь, отличия и значение этих категорий в практической психологии. В изучение данной темы неразрывно связано с осуществлением управленческой деятельности, ведь она всегда связана с взаимодействием, общением и координацией деятельности людей. Каждый человек обладает устойчивым набором черт и характеристик, определяющих его действия и поведение, которые проявляют себя в достаточно длительном промежутке времени, благодаря чему можно зафиксировать и почувствовать индивидуальность человека. Существует большое количество тестов и других инструментов, позволяющих определить характеристики индивидуальности и личности человека. В современном менеджменте данным вопросам и данному виду деятельности уделяется огромное внимание. И связано это, в первую очередь, с тем, что успех организации напрямую зависит от того, насколько успешно она может задействовать весь имеющийся в ее распоряжении человеческий потенциал.

Из самых распространенных в этом плане является подход к человеку как к субъекту деятельности. В психологии понятие субъекта деятельности очень часто непосредственно связано с тем содержанием деятельности, которое разрабатывается в той или иной концепции. Но в данном случае, независимо от содержательной позиции исследователей, деятельность в психологии понимается иначе, нежели предметная деятельность в философии. В основном психологическое содержание деятельности сводится к субъект-объектному отношению.

Для решения проблемы человека как субъекта особое значение имеет принцип деятельности, в том числе и для раскрытия человека как субъекта истории. Именно на его основе выясняется, каким образом человек в процессе материального, предметно-преобразующего взаимодействия с природой выступает тем самым и в качестве субъекта своего собственного развития, как существа общественного, в качестве субъекта истории. Принцип деятельности позволяет рассматривать в качестве субъекта истории не только совокупного субъекта (общество в целом), но и отдельного человеческого индивида. Субъект, созидающий схемы, нормы и идеалы своей собственной деятельности в процессе культурного выбора, - это человек, задающий перспективу своего развития, строящий свою историю.

ГЛАВА 1 ТЕОРИЯ А.В.Брушлинский В "психологии субъекта" бесспорным лидером и одним из ее основателей был А.В.Брушлинский, который называл субъектом человека, рассматриваемого на высшем для него уровне активности, целостности, автономности: "Важнейшее из всех качеств человека - быть субъектом, т.е. творцом своей истории, вершителем своего жизненного пути. Это значит инициировать и осуществлять изначально практическую деятельность, общение, поведение, познание, созерцание и другие виды специфически человеческой активности (творческой, нравственной, свободной) и добиваться необходимых результатов. На формирование личности оказывает влияние целый ряд факторов. Ведущую же роль играют социальные обстоятельства, к числу которых относятся, прежде всего, следующие: макросоциосреда, микросоциосреда, воспитание, деятельность, социальное взаимодействие.

Интенсивность развития педагогической науки на сегодня обусловливает широкое употребление термина "субъект". Тем не менее философская семантика данного понятия при его вхождении в терминологический аппарат определенной науки требует его конкретизации в контексте данной науки. Конкретно-научная интерпретация понятия "субъект" в педагогике непременно проецируется на проблему становления, развития и воспитания человека, поэтому считаем целесообразным выяснить соотношение таких рядоположенных понятий, как "индивид", "личность", "субъект". Из них наиболее теоретически разработанной является категория личности.

1.1 Психоанализ теории З.Фрейда В психоаналитической теории З.Фрейда наиболее интересной представляется его концепция инстинкта, на котором он основывает теорию мотивации, а также его идея о трех структурных компонентах личности: ид - инстинктивное ядро человека (биологическое начало в личности человека), эго - рациональная часть личности и суперэго - моральная сторона личности, состоящая из двух структур: совести и идеала. Последние два компонента в совокупности составляют более сложную иерархию - социальное начало человека. Особо важным является вывод о присутствии "этнического бессознательного" в определении сущности личности человека [1-3].

1.2 Значение теории А.Адлера Определяется признанием наличия у человека постоянной "потребности в корнях", т.е. обращенности в прошлое при созидании и сотворении себя в настоящем, что означает обращение к этническим истокам.

Все теории личности, несмотря на кажущуюся пестроту и определенную несогласованность, все же в большинстве своем сохраняют "диадическую схему анализа в виде теории двух факторов формирования личности: наследственности и среды" [4, 5].

А.Н.Леонтьев свою концепцию личности выводит из установления соотношений и ранжирования понятий "индивид" и "личность", когда индивид - это "человек как природное существо, обладающий той или иной физической конституцией ...", а личность определяется им как "специальное человеческое образование, которое так же не может быть выведено из его приспособительской деятельности, как не могут быть выведены из нее его сознание или его человеческие потребности". Включенность категории деятельности в понимание сущности личности позволила определить три ее основания:

- богатство связей человека с миром, когда речь идет о действительных, а не об отчужднных от человека отношениях, которые противостоят ему и подчиняют его себе;

- степень иерархизированности деятельностей, их мотивов, которые образуют относительно самостоятельные единицы жизни личности;

- общая структура личности - самый сложный ее параметр, представляющий собой относительно устойчивую конфигурацию главных, внутренне иерархизированных, мотивационных линий, которые в совокупности деятельностей человека образуют общий "психологический профиль" личности [6].

На этом основании А.Н.Леонтьев дефинирует понятие личности как "целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: личностью не рождаются, личностью становятся".

Это определение сопряжено с толкованием феномена личности, данным С.Л.Рубинштейном: "Личность есть относительно поздний продукт общественно-исторического и онтогенетического развития человека".

1.3 К.К.Платонов - концепции структуру личност К.К.Платонов и предложил динамическую структуру личности, суть которой заключается в том, что "личность изменяется как в процессе истории человечества, так и в процессе индивидуального развития. Человек родится биологическим существом, а личностью становится в процессе онтогенеза, путем усвоения общественно-исторического опыта человечества". Согласно данной концепции структуру личности образовывают четыре взаимодействующие стороны:

1) биологически обусловленные особенности (темперамент, тип нервной системы, физические недостатки, болезненные отклонения и задатки). "К биологической стороне личности относятся и ее задатки. Нигде так отчетливо не видна вся сложность сочетания биологической стороны личности с другими ее сторонами, как в развитии задатков, т.е. наследственно обусловленных свойств личности";

2) особенности отдельных психических процессов;

3) уровень подготовленности (опыт личности);

4) социально обусловленные качества [7].

Все четыре стороны находятся в тесном взаимодействии, однако, по мнению К.К.Платонова, доминирующим является социальное начало личности - ее мировоззрение и направленность, потребности и интересы, идеалы и стремления, мораль и эстетика.

Глава 2 Изучение концепции личности Б.Г.Ананьева Позволяет утверждать, что структура личности включает систему ценностных ориентаций, социальных установок, форм поведения.

Итак, обобщенно структура личности (по Б.Г. Ананьеву) содержит в себе:

1) статус, т.е. положение в обществе;

2) общественные функции, осуществляемые в форме социальных ролей;

3) внутренний мир: цели и ценности жизни; мотивация поведения и деятельности;

4) мировоззрение и вся совокупность отношений к окружающему миру;

5) характер и склонности.

Несложно заметить, что теоретическим ориентиром определения сущности понятия "личность" в этих случаях является также позиция двойной детерминации личности: биологической и социальной.

Все сказанное выше в своей совокупности предоставляет возможность перехода к следующему этапу данного исследования, а именно к рассмотрению человека как субъекта.

В философии наиболее общая трактовка субъекта заключается в понимании сущности человека как творца, носителя знания, причем рассматривается данное понятие в бинарной паре философских категорий "субъект" - "объект", когда последний определяется как познающийся предмет.

Понятие субъекта и объекта деятельности выработаны в истории философской мысли как выражение активного, деятельного отношения человека к природе, к окружающему миру:

1) быть субъектом и объектом - деятельное отношение;

2) субъект - носитель определенного вида деятельности, а объект - то, на что направлена деятельность субъекта;

3) в практической деятельности человек не только преобразует, но и познает объективный мир, выступает гносеологическим субъектом;

4) сознание, мышление, познание могут осуществляться только вследствие деятельности людей;

5) индивид, определяемый как совокупность физических и духовных способностей, которыми обладает человеческая личность, становится субъектом в меру своей активности и благодаря ей;

Оглавление

- Введение

- Выводы

- Список литературы

- Приложение

Список литературы

- Фрейд З. Проблемы психологии народов / . - М.: Ин-т психологии РАН:КСП, 1999. - 313 с. (Библиотека социальной психологии).

- Frеud S. Dеr Маnn Моsеs und diе mоnоthеistisсhе Rеligiоn: Sсhriftеn uеbеr diе Rеligiоn. - Frаnкfurt аm Маin: Fisсhеr Таsсhеnbuсh Vеrl., 1994. - 142 s.

- Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / Под ред. ского. - М.: Наука, 1989. - 455 с.

- Аdlеr А. Тhе - Sсiеnсе оf living. - Nеw Yоrк: Grееnbеrg.

- А. Тhе рrасtiсе аnd thеоry оf individuаl рsyсhоlоgy. - Nеw Yоrк: Наrсоurt, Вrасе.

- ЛеонтьевА.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: Политиздат, 1975. - 304 с.

- Платонов К.К. Некоторые теоретические проблемы изучения личности // О чертах личности нового рабочего: Сб. - М.: Изд. АН СССР, 1963. - С.

- Философский энциклопедический словарь. 20-е изд-е. Редкол.: цев, -Оглы, в, в, и др. - М.: Сов. энцикл., 1989. - 536 с.

- Современный философский словарь. - М.

- Коджаспирова Г.М. Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь: Для студентов высших и средних педагогических учебных заведений. - М.: Издат. центр "Академия", 2000. - 176 с.

- Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Сочинения в 6-ти томах. - М.: Мысль.

- Ильенков Э.В. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991. - 463 с.

- Брушлинский А.В. Проблемы психологии субъекта. - М.: ИП РАН.

- Ананьев Б.Г. Психологическая структура человека как субъекта // Человек и общество: Сб. - Вып. 2. - Л.; Изд. ЛГУ.