Курсовая работа на тему: Содержание, структура и основные свойства ценностей. Ценности как формообразующее ядро культуры.

Введение

Актуальность работы заключается в недостаточной изученности культуры и ценности, на что и будет направлено данное исследование. Категория ценности образуется в человеческом сознании путем сравнения разных явлений. Осмысливая мир, человек решает для себя, что в жизни для него представляется важным, а что нет, что существенно, а что несущественно, без чего он может обойтись, а без чего нет. Естественно, что разные люди (и разные культуры) определяют свой ценностный мир по-своему.

Таким образом, ценность не есть вещь, а есть отношение к вещи, явлению и т.п. В общем виде ценность можно определить и как нечто такое, без чего данная культура оказывается ущербной, эмоционально-дискомфортной. Применительно к культуре личности можно сказать, что ценность есть то, без чего существование этой личности полностью или частично теряет смысл: такой ценностью являются, например, любимый человек для влюбленного, дети для родителей, наука для ученого и т.д. Всякая система ценностей динамична и подвижна: она изменяется во времени с возрастом, сменой жизненных обстоятельств и т.п.

В человеческом сознании существует одновременно множество ценностей, поэтому мы говорим об их системе, так как они, как правило, не хаотично сосуществуют, а определенным образом упорядочены. Система ценностей обыкновенно представляет собой иерархию, в которой ценности располагаются по нарастающей значимости. Есть уровень верховных, или абсолютных ценностей, при утрате которых существование культуры в данном виде абсолютно теряет смысл. Таких ценностей немного, а часто верховная ценность вообще только одна. Ниже располагаются ценности менее высокой значимости и т.д.

Можно, например, предложить такую систему ценностей (расположенных по убывающей): семья, свобода, репутация, Бог, природа (разумеется, список не исчерпывающий). Эти же ценности можно расположить и в других иерархических последовательностях, например: свобода, репутация, семья, природа, Бог или Бог, репутация, семья, природа, свобода. Возможны, естественно, и другие варианты, и другой набор ценностей.

Иерархия ценностей в принципе достаточно динамична: например, при лишении человека какой-то из низших ценностей она может занять место высшей. Допустим, когда человека лишают свободы, тогда именно она становится высшей ценностью, хотя ранее она вполне могла не осознаваться как таковая [13, с. 98].

Целью данной работы является раскрытие и изучение темы "Культура и ценности".

Для этого необходимо решить следующие задачи: ответить на поставленные вопросы: содержание, структура и основные свойства ценностей, ценности как формообразующее "ядро" культуры. Роль ценностных систем в развитии общества, переоценка ценностей - кризис культуры - кризис общества.

Оглавление

- Введение

- Содержание, структура и основные свойства ценностей

- Ценности как формообразующее ядро культуры. Роль ценностных систем в развитии общества

- Переоценка ценностей - кризис культуры - кризис общества Заключение

- Список литературы

Список литературы

1. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. - СПб., 2006.

2. Динамика ценностей населения реформируемой России. - М., 2006.

3. Доломатов М.Ю., Проблемы социально-технологического фактора в эволюции Земли. Сб.тр. - СПб., 2007.

4. Ерасов Б. Социальная культурология. 2-е изд. - М., 2006.

5. Запесоцкий А.С. Молодежь в современном мире. Проблемы индивидуализации и социально-культурной интеграции. - СПб., 2006.

6. Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 2006.

7. Каган М.С. Философская теория ценности. - СПб., 2007.

8. Немов Р.С. Психология. - М.: "Владос", 2000.

9. Одиссей. Человек в истории. Личность и общество. - М., 2000.

10. Поляков В.А., Ценностные ориентиры человечества. - М., 2004.

11. Сапронов П.А. Культурология: Курс лекций по теории и истории культуры. - СПб., 2008.

12. Смелзер Н. Социология. - М., 2004.

13. Человек и его ценности: В 2 ч. - М., 2008.