Магистерская диссертация на тему: Вступление. Особенность развития русской культуры в . Основная часть

Оглавление

- Вступление. Особенность развития русской культуры в 18 в

- Основная часть

- Просвещение и наука

- Литература. Театр

- Трансформация придворного быта

- Живопись и архитектура

- 3. Заключение

Заключение

Один из исторически значимых аспектов петровских преобразований - крутые реформы в области культуры. Это, пожалуй, единственный, далеко не бесспорный аспект деятельности Петра 1. Слов нет, необходимость преобразований здесь вполне очевидна. Однако примитивно-варварский характер их реализации, сводящийся к механическому, буквальному перенесению культурных стереотипов Запада, способствовал подавлению потенций развития национальной культуры (каких-либо шедевров средневековой русской культуры в 18 в. так и не появилось). К тому же столь резкое насильственное приобщение к внешней культуре запада способствовало в дальнейшем ущербному для нации цивилизованному обособлению господствующего класса от коренных культурных традиций русского и иных народов России. Ведь только в 19 столетии, после национальных потрясений Отечественной войны 1812 г. господствующий класс страны вновь проявляет интерес к национальным истокам и формам народной культуры.

В стране создается общество с высокими умственными интересами и духовными запросами. Русская Православная Церковь постепенно утратила роль в просвещении и культуре. Светский характер, открытость к культурам западноевропейских народов, развитие рационализма, внимание к человеческой личности резко отличают культуру 18 в. от культуры предшествующего периода. Характерной чертой историко-культурного процесса становится его ускорение и усложнение, демократизация культуры, изменение знаковой системы Древней Руси. Создается новая знаковая система передачи информации. К последней трети столетия сложилась система новых ценностей, требований к личности и обществу. Новая система ценностей повлияла на смену направлений в искусстве. Почти до конца века в российской культуре царит классицизм культа разума, подчинения человека обществу и государству во имя построения идеальной системы общежития. В конце 18 в. классицизм не выдерживает натиска сентиментализма, культ разума сменяется культом чувства. Но российский 18 в. хотя и был дилетантом, но не во всем. Он смог профессионально высказаться в архитектуре, скульптуре и особенно в портретной живописи.

ЛИТЕРАТУРА

1. А.Н.Сахаров, Л.В. Милов, П.Н. Зырянов, А.Н. Боханов "История России с начала 18 до конца 19 в." Институт Российской истории РАН, Москва АСТ 2001г.

2. Очерки русской культуры 18 в. 4.1-4 Москва 1986-1990 гг.

3. В.И. Моряков, В.А. Федоров, Ю.А. Щетинов "История России" Московский университет изд. ГИС 1996 г.