Магистерская диссертация на тему: История западноевропейской философии

Введение

Краткий указатель литературы, изданной на русском языке в период с 1987 по 1991 гг.

Манекин Р. В.

Донецкое отделение САМИ

Москва-Донецк, 1993

Оглавление

- Античная философская парадигма и историко-философская ситуация в эпоху поздней античности

- Средневековая философская парадигма

- Историко-философская ситуация в эпоху Возрождения

- Новоевропейская философская парадигма и историко-философская ситуация эпохи Просвещения

- Классическая парадигма современности немецкая классическая философия

- Неклассическая, неоклассическая и постклассическая философия конца XVIII-XX вв Приложение. Компьютер и история философии Краткий обзор отечественных и зарубежных исследований

- От составителя

- Настоящий указатель литературы представляет собой непериодическое специализированное научное издание, сформированное путем выборочной библиографической экспертизы

- При его составлении были использованы каталоги, справочно - библиографическая документация, материалы Всероссийской государственной библиотеки имени В. И. Ленина, Института научной информации по общественным наукам РАН, Научной библиотеки имени А. М. Горького МГУ

- Он включает около тысячи библиографических описаний монографий и статей, изданных на русском языке а также переведенных на русский язык в период с 1987 по 1991 гг

- В указателе не представлены наименования рукописей, депонированных в ИНИОН РАН, ВГБ, других библиотеках авторефератов диссертаций, рецензий, учебников, учебных пособий зя исключением имеющих выдающееся научное значение - см. в разделе 1 Лосев А. Ф. История античной эстетики. Пбследние века В 2-х кн.- М. Искусство, 1988, а наименования статей, опубликованных в сборниках научных в т. ч. и переводных трудов, тезисов научных конференций приведены частично

- Указатель, предназначен для широкого круга читателей, профессионально и непрофессионально занимающихся как общими так и частными проблемами истории западноевропейской философии, и ориентирован, главным образом, на использование в научной, научно -педагогической деятельности, в том числе и при написании курсовых и дипломных работ

- Он заинтересует

- работников справочно-библиографических отделов областных, городских, вузовских, других научных библиотек, чьи работа значительно затруднена после прекращения Издания ИНИОН РАН специализированных указателей литературы студентов, аспирантов, молодых преподавателей философских факультетов вузов страны, зарубежных специалистов - историков философии, историографов, не имеющих непосредственного доступа к каталогам крупнейших отечественных библиотек непрофессионалов, любителей истории философии, остро нуждающихся в наиболее полном, целостном представлении о библиографическом потенциале современной истории философии

- Настоящий указатель состоит из шести разделов

- Античная философская парадигма и историко-философская ситуация в эпоху поздней античности

- Средневековая философская парадигма

- Историко-философская ситуация в эпоху Возрождения

- Классическая философская парадигма современности Немецкая классическая философия

- Новоевропейская философская парадигма и историко-философская ситуация в эпоху Просвещения

- Неклассическая, неоклассическая и постклассическая философия конца XVIII-XX вв

- Все разделы, кроме VI, имеют подразделы Источники и Литература. В последнем разделе такого деления нет ввиду отсутствия существенного временного отстояния, дистанцированности объектов историко-философских исследований и исследователей. Если круг мыслителей античности, средневековья, Возрождения, Просвещения и нового времени - виднейших представителей философских школ и направлений давно и недвусмысленно определен если историко-философская значимость творческого наследия Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля и Фейербаха общепризнана и не подвергается сомнению, то проблема трудов современных авторов не поддается однозначному решению ввиду того, что со времени их написания прошел сравнительно небольшой, исторически несущественный промежуток времени

- В разделах I и IV объединены дdе различные темы, что вызвано отсутствием достаточного массива исходного библиографического материала

- Последний такой указатель см. История зарубежной философии с древнейших времен по третью четверть XIX в. Указатель литературы, изданной в СССР на русском языке в 1983-1987 гг. Сост. Е. И. Серебряная - М. ИНИОН, АН СССР. 1950.- Ч. 1 - 2

- Методологической базой проведенной работы явились труды Т. С. Куна1

- Напомним, что в основании историко-эволюционной теории философии науки Т. С. Куна лежат понятия научное сообщество общность исследователей, имеющих одинаковую исходную научную подготовку, единых в понимании целей науки и се отношения к социальной сфере, парадигма совокупность убеждений, мировоззренческих позиций, в т. ч. и метафизических установок, ценностей, технических средств, принятых определенным научным сообществом и обеспечивающих существование научной традиции, дисциплинарная матрица набор правил научной деятельности, общепризнанных в конкретной научной среде. Т. С. Кун предложил модель историко-научного процесса, в которой последний предстает чередой эпизодов конкурентной борьбы между различными научными сообществами - борьбы, в которой период господства конкретной научной парадигмы т. н. нормальная наука сменяется периодом ее распада и формирования конкуренции новых парадигм революция

- Парадигмальный подход, сформулированный Т. С. Куном, лег в основу систематизации исходного библиографического материала настоящего указателя, заменив формационный классовый подход, принятый в отечественном библиоведении ранее

- В силу сказанного с материалом настоящего указателя были произведены такие действия

- наименования источников и литературы, имеющих отношение к истории философии эпохи Возрождения, выделены из общего массива библиографических описаний источников и литературы по средневековой философии как литература, характеризующая период распада средневековой парадигмы2

- библиографические описания источников и литературы по истории новоевропейской философии и философии эпохч Просвещения объединены в одном V разделе как литература, характеризующая различные этапы развития единой новоевропейской философской парадигмы, в недрах которой в эпоху Просвещения формировались предпосылки философской парадигмы современности3 наименования источников и литературы по истории становления немецкой классической философии выделены в отдельный раздел как литература, характеризующая период нормальной науки философии в современной историко-философской ситуации4

- Следует иметь в виду, что

- библиографические описания работ, относящихся к нескольким разделам настоящего указателя, приведены в каждом из них5

- описания работ, посвященных исследованиям творчества философов или написанных самими философами, жившими на рубеже историко-культурных эпох философов, чье творчество в равной степени принадлежит различным историческим эпохам - см. в обоих соответствующих разделах указателя6

- описания работ мыслителей, оказавших большое влияние на развитие философской мысли последующих, но несовременных им эпох - см. в разделах, соответствующих не годам их жизни, а

- историко-философским эпохам, в контексте которых раскрылся их философский потенциал7

- Несколько трудов, библиографические описания которых приведены в настоящем указателе, не относятся к философской проблематике непосредственно. Они представлены в нем потому, что в них - как думается - ясно представлено современное состояние конкретных философских проблем

- В приложении к указателю дан краткий историографический обзор отечественных и зарубежных исследований, проведенных посредством ЭВМ и количественных методов

- Составитель благодарит директора ЦСГО МГУ Сурина А. В. за ряд ценных замечаний по существу содержания его работы

- Составитель предполагает дальнейшую работу над указателем и будет признателен за любые критические замечания и предложения

- Античная философская парадигма и историко-философская ситуация в эпоху поздней античности Источники

- Боэций Аниций. Утешение философией. И другие трактаты.- М. Наука, 1990.- 413 с

- Платон. Собрание сочинений В 4 т. - М. Мысль, 1990

- Платон. Федр О значении философии.- М. Прогресс, 1989.- 130с

- Плотин. Эннеады 1, 8 51. О природе и источнике зла Историко-философский ежегодник. -1989.- С. 161 - 176

- Размышление римского императора Марка Аврелия о том, что важно для самого себя. - М. СП Бук Чембэр Интернэшнл, 1991.- 64с

- Фрагменты ранних греческих философов Отв. ред. И. Д. Рожанский.- М. Наука, 1989.- Ч. 1.-575 с

- Литература

- Авалиани С. Ш. Аристотель как родоначальник философии науки Тр. Тбил. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 101 -104

- Аверинцев С. С. Античная риторика и судьбы античного рационализма Античная поэтика.- М. , 1991.- С. 3 - 26

- Аверинцев С. С. Два рождения европейского рационализма Вопросы философии.- 1989.- 3,- С. 3- 13

- Адо П. Плотин или простота взгляда.- М. , 1991.- 140 с

- Антипенко 3. С. Проблема Сократа у Ницше Зарубежное философское антиковедение. - М. , 1990.- С. 156-163

- Анц В. Диалог Хайдеггера с традицией Философия Мартина Хайдеггера и современность.- М. , 1991.- С. 53-62

- Апинис Р. Л. Представление досократиков о себе самосознание рождающейся философии Античная философия специфические черты и современное значение.- Рига, 1988.- С. 9-11

- Арзуманян Г. Р. Об этико-эстетическом единстве платоновского идеала Вестник Ереван, ун-та.- Обществ. науки.- 1988.- Ч. 1.- С. 183-186

- Асосян Ю. А. Понятие места в античности. Образ космоса и переживание ойкумены История науки в контексте культуры.- М., 1990.- С. 4-23

- Ахутин А. В. Понятие природы в античности и в новое время фюсис и натура.- М. Наука, 1988.-207 с

- Барг М. А. Эпохи и идеи становление историзма.- М. Мысль, 1987.-350 с

- Баталия С. С. Мир и человек в античной философии Проблема человека в истории науки и философии.- М., 1990.- С. 14-28

- Батиашвили И. Д. Время в трактате Аристотеля О душе Тр. Тбилис. ун-та.- Тбилиси, 1989.- Т.292.- С. 105-107

- Бекарев А. М. Социальные детерминанты познания природы всеобщего на материале анализа античных натурфилософских взглядов Проблемы социального познания и управления.- Томск, 1988.-С. 91-96

- Бекбоев А. А Концепция необходимости и случайности в учении античных и восточных мыслителей. - Фрунзе Илим, 1989. - 129 с

- Богуславский В. М. О сущности скептицизма и его месте в история философии Филос. науки.- 1989.- 3.- С. 47 - 57

- Богуславский В. М. Скептицизм в философии. - М. Наука, 1990.- 269 с

- Борисов В. Н. О формировании методов научного исследования в античной философии Тр. Тбилис. ун-та, Философия. - 1989.- Вып. 292.- С. 108-109

- Бородай Т. Ю. О двух трактовках материи в античном платонизме Античность как тип культуры. - М., 1988.- С. 112 -132

- Бородин О. Р. Мистические культы и учения в Древнем Риме Вопр. науч. атеизма.- М. 1989. - 33.- С. 71-93

- Бронштейн В. А. Клавдий Птолемей, 11 в. н. э. - М. Наука, 1988. - 241 с

- Вандулакис И. М. Семантика теории эйдосов Платона и парадокс третьего человека Вопросы истории естествознания и техники.- М., 1991. - 2. - С. 92-93

- Васильева Т. Критерии эпикуровской каноники в интерпретации Лукреция и Цицерона Из истории философского наследия Древнего Средиземноморья. - М., 1989.- Ч. 1.- С. 40-62

- Васильева Т. В. Писанная и неписанная философия Платона Материалы к историографии античной и средневековой философии. - М. 1989. - С. 44-63

- Вдовина И. С. Сократовское учение о человеке в интерпретации французского персонализма Зарубежное философское антиковедение. - М., 1990. - С. 163-179

- Вебер Э. А. Познай себя, или версия о Сократе Античная философия специфические черты и современное значение.- Рига, 1988. - С. 12-13

- Веллас Г. Я., Яли И. А. Платон в новогреческой историографии Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 116-119

- Вернаи Ж. П. Происхождение древнегреческой мысли. - М. Прогресс, 1988. - 221 с

- Вецвагаре М. Д. Платоновское понимание своеобразия философии Античная философия специфические черты и современность,- Рига, 1988. - С. 14-16

- Визгин В. П. Идея множественности миров Очерки истории. - М. Наука, 1988.- 294 с

- Визгин В. П. Проблема множественности миров в учении Анаксагора Исследования по истории физики и математики.- М., 1989. - С. 5-25

- Вольская Н. С. Фон социально-экономической, философской и научной парадигм в античной Греции доэллинистического периода Филос. Науки. - 1991. - II.- С. 3-22

- Габитова Р. М. Античность в просветительской и романтической философии культуры Зарубежное философское антиковедение. - М., 1990. - С. 130-146

- Гаврилов А. К. Ученая община сократиков в Облаках Аристофана Некоторые проблемы истории античной науки. - Л., 1989. - С. 62-77

- Гайденко П. П. Понимание бытия в античной и средневековой философии Античность как тип культуры. - М., 1988. - С.284-307

- Гайденко П. П. Понятие времени в античной философии Аристотель, Плотин, Августин Время, истина, субстанция от античной рациональности к средневековой. - М., 1991.- С. 1-18

- Гарнцев М, А. Проблема самосознания в западноевропейской философии от Аристотеля до Декарта. - М. Изд- во Моск. ун-та.- 1987.- 215 с

- Геворкян А. Т. Иносказания Платона. - Ереван Айастан. - 1987.- 167 с

- Голованов А. В. Универсализм античного космоса А. Ф. Лосев и культура XX века. - М., 1991. - С. 119-130

- Горан В. П. Древнегреческая мифологема судьбы. - Новосибирск Наука. - 1990. - 330 с

- Греческий мудрец Диоген,- М. СП Бук Чембэр Интернэшнл, 1991. - 63 с

- Григорьева Н. И. Вдохновение и творчество в поэтике платоновских диалогов Античная поэтика.- М., 1991.- С. 135-157

- Гончарова Т. В, Эпикур. - М. Мол. гвардия, 1988. - 303 с

- Губман Б Л. Аристотель и современный неотомизм две концепции человеческого бытия Зарубежное философское антиковедение. - М., 1990. - С. 194-210

- Губман Б. Л. Нёотомизм и философское наследие античности Материалы к историографии античной и средневековой философии. - М.. 1989. - С. 100-120

- Гутлин М. И. Воззрения школы скептиков на античную религию Социально-политические и культурные проблемы истории стран Европы от античности до нового времени.- М., 1989. - С. 42-60

- Гуторов В. А. Античная социальная утопия. Вопросы истории и теории.- Л. Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. - 288 с

- Даберте В. И. Аристотелевское понимание общего и его влияние на дальнейшее развитие этого понимания Античная философия специфические черты и современное значение.-Рига, 1988.- С. 31-34

- Джохадзе Д. В. Проблемы логики, диалектики и теории познания Аристотеля в западноевропейском аристотелеведении Историографические проблемы философского антиковедения. - М., 1989. - С. 81-117

- Джохадзе Д. В. Роль Аристотеля в истории диалектики Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 120-121

- Драч Г. В. Аристотель и досократовская философия Там же. - С. 122-124

- Доброхов А. Л. Беспредпосылочное начало в философии Платона и Канта Историко-философский ежегодник. - М., 1987. - С. 61-75

- Драч Г. В. Проблема человека в раннегреческой философии. - Ростов нДону Изд-во Рост. ун-та, 1987. - 174 с

- Драч Г. В. У истоков античного гуманизма Проблема гуманизма в домарксистской философии.- Свердловск, 1987.- С. 5-19

- Дононбаев А. Д. О концепциях личности Конфуция и Сократа XXI науч. конференция Общество и государство в Китае.- М., 1990. - Ч. 3. - С. 19-22

- Еремина В. М. Аристотель о переходящих недоказуемых предположениях и пяти общих понятиях Евклида Историко-математические исследования. - М., 1990. - Вып. 3233. - С. 290-300

- Ерыгин А. Н., Павкин Л. М. Генезис исторического познания Аристотель и X. Уайт Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292.- С. 125-127

- Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа ок. 530 - ок. 430 гг. до н. э.. - Л. Наука, 1991. - 191 с

- Жмудь Л. Я. Пифагор как математик.- М. Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988.- 30 с

- Жмудь Л. Я. Экспериментирование в пифагорейской школе Некоторые проблемы истории античной науки.- Л., 1989.- С. 36-47

- Заиченко Г. А., Семушкин А. В. Антиномичность исторического начала философского знания Пробл. философии. - Киев, 1988. - Вып. 77. - С. 111-119

- Зайцев А. И. Дискуссия о социализме в античности Античность и современность.- М., 1991.- С. 24 - 28

- Зайцев А. И. Философская проблема греческого Запада Древний Восток и античная цивилизация. - Л., 1989. - С. 48-54

- Зариньш В. В. Роль античной философии в культурной жизни Западной Европы XVI в. Античная философия специфические черты и современное значение.- Рига, 1988

- Захаров А. А. Аристотель о сознательном выборе и моральной ответственности личности Актуальные вопросы гуманитарных наук на современном этапе. - Душанбе, 1987. - С. 57-63

- Захаров А. -А. Гносеологические и социальные корни этики Аристотеля Тр. Тбилис. ун-та.- Тбилиси, 1989.- Т. 292.- С.128-129

- Звездина Э. Ф. Эволюция самосознания. Историко-философский аспект.- Красноярск, 1987.- 190с

- Звиревич В. Т. Аристотель в свидетельствах Макробия Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 130-131

- Звиревич В. Т. Цицерон - философ.и историк философия.- Свердловск Изд-во Урал, ун-та, 1988. - 205 с

- Зунде А. Я. Метафилософский аспект античной онтологии Античная философия специфические черты и современное значение,- Рига, 1988. - С. 24-27

- Зяблицев Г. Богословие святого Дионисия Ареопага и античная философия Журн. Моск. патриархии. - 1941, - 4. - С. 68-72

- Зяблицев Г. Возвышаться до бессмортия Аристотель и святоотеческая этика Москва. - 1991. - N 2. - С. 168-170

- Ивлев Ю. В. Учение Демокрита о модальностях Логико-философские исследования.- М., 1989,- Вып. 4. - С. 56- 67

- Исаева В. И. Мистика в Древней Греции Вопросы научного атеизма. - 1989. - 33.- С. 52-70

- Казарян С. О. Античное моделирование и Платон. - Ереван Айастан, 1987. - 270 с

- Камалутдинов К. Я. К характеристике политико-правовых взглядов Цицерона Из истории социально-этических и политико-правовых идей. - Саратов, 1990.- С. 52 - 63

- Кацитадзе К. О. Аристотель о воображении Тр. Тбилис.ун - та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 132 - 134

- Кессиди Ф. X. Сократ. - М. Мысль, 1988. - 220 с

- Кимелев Ю. А., Полякова Н.Д. Наука и религия. Историко-культурный очерк.- М. Наука, 1988.- 173 с

- Киссель М. А. Введение Метаморфозы культуры Из истории философского наследия Древнего Средиземноморья.- М.. 1989. - Ч. I. - С. 3-13

- Кнууттила С. Замечания но поводу модальной силлогистики Аристотеля Интенсиональные логики и логическая структура теорий. - Тбилиси, 1988. - С. 145-155

- Кнэхт Н. П. К проблеме образа философии как науки на материале досократовской философии Современная наука и закономерности ее развития.- Томск, 1987.- Вып. 4.- С. 37-50

- Ковальчук С. Н Философия Эпикура У Античная философия специфические черты и современное значение.- Рига, 1988. - С. 42-45

- Козлова Е. Б. Платон о слове и признании Историко-философский ежегодник. - М., 1988.- С. 38 -54

- Козмин Н. Эстетическая определенность античной философии у Гегеля Социально-культурный контекст искусства. - М., 1987. - С. 58-70

- Колесов В. В. Проблема средневекового знания в славянском переводе Ареопагитик Отечественная философская мысль XI - XVII вв. и греческая культура. - Киев, 1991. - С. 210-219

- Комарова В. Я. Ахиллес в Тире Вестник Ленингр. ун -та, сер. 6. - История КПСС, научный коммунизм, философия, право. - 1989. - Вып. 3. - С. 90-92

- Комарова В. Я. Учение Зенона Элейского. Попытка реконструкции системы аргументов.- Л. Изд-во Ленингр. ун-та, 1988. - 264 с

- Кононенко Т. П. Ш.Кохен о понятии материального субстрата в теории Аристотеля Проблемы философии. - Киев, 1990. - Вып. 86. - С. 82-91

- Корж В. В. Проблема начала в Метафизике Аристотеля Тр. Тбилис. ун-та.- Тбилиси, 1989.- Т. 292. - С. 142-144

- Кузнецов В. Г. Логический анализ теории изменения и модальностей Аристотеля Вестник Моск. ун-та.- Сер.7.- Философия. - 1987. - 4. - С. 55-62

- Кузнецова Т. И. Историография и риторика речи в Истории основания Рима Тита Ливия . Взаимосвязь и взаимовлияние жанров в развитии античной литературы. - М., 1989.- С. 203-228

- Кулэ М. X. Понимание природы философии у Аристотеля Античная философия специфические черты и современное значение.- Рига, 1988. - С. 28 -31

- Кукава Т. Г. Аристотель в советской философской литературеТр. Тбилис. ун - та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 145-148

- Кулиев Г. Г., Курбанов Р. О. Анализ некоторых концепций генезиса античной философии Зарубежное философское ан тиковедение. - М., 1990.- С. 5-15

- Купцов С. С. Структура и континуум как предельные категории древнегреческой мысли ранней классики Вестник Белорус, ун-та.- Сер. 3. - История, философия, научный коммунизм, экономика, право. - Минск. - 1987.- 3. - С. 35-38

- Кыйа М. От Парменида до Аристотеля Учен. зап. Тарт. ун-та.- Тр. по философии.- Тарту, 1990. - Вып.25. - С. 3-14

- Лапшин И. И. Миф и диалектика в философии Платона Филос. науки.- 1991. - 4. - С. 132-135

- Ларина Л. А. Проблемы гражданского воспитания у старших софистов Из истории социально-этических и политико-правовых идей. - Саратов, 1990. - С. 20-28

- Ларина Л. А. Этико-политические взгляды софистов Актуальные вопросы методологии и методики обществ, наук. - Саратов, 1990. - С. 59-66

- Лебедев А. В. Проблема аутентичности АРХИ как милетского термина к интерпретации свидетельства Теофраста Материалы к историографии античной и средневековой философии. - М., 1989.- С. 24-44

- Левинская О. Л. Цель у Платона Слово и понятие Изв.АН СССР. - Сер. лит. и языка. - 1987. - Т. 46.- 2. - С. 141-148

- Лосев А. Ф. Античная философия и общественно-исторические формации Античность как тип культуры. - М., 1988. - С. 6-77

- Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном изложении.- М, 1989

- Лосев А. Ф. История античной эстетики. Последние века. - В 2 кн. - М. Искусство, 1988

- Лосев А. Ф. Об одном античном термине, лежащем в основе последующей философии Античная балканистика. - М., 1987. - С 73-77

- Лосев А. Ф. Типы античного мышления Античность как тип культуры. - М., 1988. - С. 78-104

- Луканин Р. К. Из истории античного опыта и эксперимента Филос. науки. - 1991. - 11. - С. 23-36

- Луканин Р. К. Категории Аристотеля в истолковании западноевропейских философов Путем Октября. - Махачкала, 1990. - С. 84-103

- Луканин Р. К. Среднее- специфическое понятие аттической философии и его методологическая роль Античная философия специфические черты и современное значение. - Рига, 1988. - С. 19-33

- Луканин Р. К. Учение Платона о рассудке и разуме и его развитие Аристотелем Филос. науки. - 1987. - 7. - С. 56- 64

- Лупан С. Г. Сущность бытия у Аристотеля и современные проблемы философии Тр. Тбилис. ун-та.- Тбилиси, 1989.- Т.292. - С. 153-155

- Майоров Г. Г. В поисках нравственного абсолюта античность и Боэций Из цикла История этических учений.- М. Знание, 1990. - 67 с. - Новое в жизни, науке, технике. Сер. Этика

- Махарадзе М.К. Проблема причинности у Аристотеля и неоплатоников Тр. Тбилис. ун-та,- Тбилиси, 1989. - Т. 292.- С. 156-158

- 121 Мчедлишвили Л. И. Аподиктическая силлогистика Аристотеля и модальная пропозициональная логика с кванторами Интенсиональные логики и логическая структура теорий.- Тбилиси, 1988. - С. 156-173

- Мчедлишвили Л. И. Доказательство через выделение в силлогистике Аристотеля Филос. и социол. мысль, - 1989.- 2. - С. 69-74

- Межерицкий Я. Ю. Древность и новизна Эволюция историзма в идеологии раннего принципата Античность и современность. - М., 1991. - С. 98-102

- Микеладзе 3. Н. Аристотелева онтология стационарного мира Интенсиональные логики и логическая структура теорий. - Тбилиси, 1988. - С. 123-138

- Михаленко Ю. П. Философы аналитики о диалектике Платона Историографические проблемы философского антиковедення.- М., 1989. - С. 40-60

- Мотрошилова Н. В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские очерки и портреты.- М. Политиздат, 1991. - 463 с

- Мочалова И, Н. Концепция научного знания в Ранней Академии Некоторые проблемы история античной науки.- Л., 1989. - С. 77-89

- Мочкин А. Н. Лабиринт европейской метафизики и волшебная гора эллинизма в интерпретации Ницше Зарубежное философское антиковедение.- М., 1990. - С. 146-156

- Мраз М. Истолкование М. Хайдеггером античной философии основные методологические моменты Проблемы марксистско-ленинской методологии истории философии.- М.,

- С. 186-198

- Мудрагей Н. Платон о человеке Специфика философского знания и проблема человека в истории философии. - М., 1988. - С. 100-105

- Муравьев С. Н. Traditio Heraclitea А свод древних источников о Гераклите Вестник древней истории.- М., 1990. - 2.- С. 41 -69

- Мушинский Н. И. Этика Аристотеля о проблеме рабства Вестник Белорус. ун-та. - Сер. 3. История, философия, научный коммунизм, экономика, право. - Минск, 1991. - 1. - С. 34- 37

- Надточаев А. С. Философия и наука в эпоху античности. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1990.- 286 с

- Никитина Н. Н. Мимесис в эстетике Аристотеля Цикл История эстетических учений. - М. Знание, 1990. - 67 с. Новое в жизни, науке, технике. Сер. Эстетика

- Никулин Д. В. Понятие теперь в метафизике античности, средневековья и нового времени Время, истина, субстанция от античной рациональности к средневековью. - М., 1991.- С. 18-21

- Олжер X. Р. Диалектическая логика Мелосского диалога Фукидида Язык и моделирование социального взаимодействия. - М., 1987. - С. 282 - 313

- Оселедийнс М. В. Диалоги Сократа глазами логика Логико-философские исследования.- М., 1991.- Вып. 1. - С. 146-156

- Павленко Ю. В. Возникновение философии. истории культурный очерк Филос. и социол. мысль.- 1989.- IV. - С. 57-69

- Наев М. Е. Решение двух античных проблем.- Киев Наук. думка, 1987. - 217 с

- Парахонский Б. .А. Структура говорения в античном и средневековом сознании Отечественная философская мысль и греческая культура. - Киев, 1991. - С. 137-146

- Поляков И. В. Знаковая проблематика в философии стоиков плотиновской онтологии Историко-философский ежегодник.- М., 1989.- С. 55-68

- Семушкин А В. Загадка Эмпедокла Историко-философский ежегодник. - М., 1988. - С. 22- 37

- Семушкин А. В. Между мифопоэтической Музой и понимающим Логосом к определению возможностей и границ эпистемологии Эмпедокла Филос. и социол. мысль. - 1991. - 1

- С. 22-37

- Сергеев А. К., Слинин Я. А. Диалектика категориальных форм познания и Космос Аристотеля и наука нового времени. - Л. Изд-во Ленингр. Ун- та, 1987. - 169 с

- Сергеев К. А, Слинин Я. А. Природа и Разум античная парадигма.- Л. Изд-во Ленингр. ун-та, 1991.- 240 с

- Скворцов О. Ю. Идея справедливости и ее понятийные интерпретации в политико-правовом учении Аристотеля Изв. вузов. Правоведение. - Л., 1991. - 1. - С. 53-55

- Скоробогацкий В. В. Проблема начала философии Историко-философские исследования.- Свердловск, 1988.- С.71-81

- Слинин Я. А. От Платона к Хайдеггеру иррационализм против рационализма Учен. зап. каф. обществ, наук вузов Ленинграда.- Филос. и социол. Исследования. - Л., 1990. - Вып. 26. - С. 26-33

- Слинин Я. А. Учение Платона о диалектическом знании Логика и теория познания. - Л., 1990. - С. 165-177

- Сморгунова В. Ю. Человек и политика в философии Платона Проблема человека в истории науки и философии. - Л., 1990. - С. 40-56

- Столяров А. А. Гиерокл Аммоний еt alii к вопросу о взаимовлиянии неоплатонизма и христианства Античная философия специфические черты и современное значение. - Рига,

- С. 56-59

- Стругалина Р. А. Отражение кризиса рабовладельческой идеологии в произведениях Лукиана Самосадского Из истории социально-этических и политико-правовых идей. - Саратов, 1990. - С. 29-43

- Столяров А. А. Стоицизм в зарубежной историографии материалы к истории изучения одного философского направления Материалы к историографии античной и средневековой

- философии. - М., 1989. - С. 64-100

- Суслов А. К. Эстетический идеал в теориях древнегреческой классики от Пифагора до Платона Эстетические категории и искусство,- Кишинев. 1989.- С. 77-88

- Тауринь Г. К. Понимание специфики философского познания мира в развитии скептицизма Античная философия специфические черты и современное значение. - Рига, 1988. - С.45-49

- Тевзадзе Г. В. Универсальный синтез Посидония Тр.Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 172-175

- Топоров В. Н. Понятие предела и EPOS в платоновской перспективе этимологический аспект Античная балканистикА. - М., 1987. - С. 107-118

- Торосян В. Г. Эволюция стиля мышления в исследованиях Вселенной от древнейших времен до конца XX в.- Ереван Айастан, 1989. - 393 с

- Уколова В. И. Последний римлянин Боэций. - М. Наука, 1987. - 160с

- Харанаули А. В. Диалектический метод Платона и Аристотеля в Платоновской теологии Прокла Диадоха Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 182-185

- Хвостова К. В. Понимание случая в византийской философии и богословии Византийские очерки. - М., 1991. - С. 102-110

- Хютт В. П. Парменид и становление рациональности Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989 - Т. 292. - С. 192-193

- Цалин С Д. Социокультурные детерминанты логического обоснования концепции необходимости и свободы в философии АристотеляВестник Харьк. ун-та. - Харьков, 1989.- 332. - С. 90-96

- Чанышев А. А. Беседа Платона с Аристотелем при участии и под руководством... Человек.- М., 1990,- Вып. 4. -С. 39- 48

- Чанышев А. А. Учение Аристотеля о сущности Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 194-196

- Чанышев А. А. Аристотель. - М. Мысль, 1987. - 221 с

- Чанышев А. А. Учение Аристотеля о сущности Вестник Моск. ун-та. - Сер. 7. Философия.- 1989.- 2.- С 67-69

- Челидзе М. И. Рационалистическая и иррационалистнческая интерпретация философии Платона Гегель-ХайдеггерТр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 197-199

- Чертков В. Г. Римский мудрец Эпиктет, его жизнь и учение. - М.. Мысль, 1991. - 187с

- Чухина Л. А. Специфика философского знания в учениях стоиковАнтичная философия специфические черты и современное значение. - Рига, 1988. - С. 50-53

- 184 Шахнович М. М. Диагор Мелосский - античный критик религииПроблемы религиеведения и атеизма в музеях. - Л., 1989.- С. 130-143

- Шейнин О. Б. Понятие случайности от Аристотеля до Пуанкаре. - М. Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. - 31 С

- Ширлялин А. Тайны платоновского Парменида Наука и религия. - 1991. - 6. - С. 8-10

- Шицко В. Л. Логико-гносеологическое содержание античного атомизма Изв. АН КазССР. Сер. Обществ, наук. - Алма-Ата, 1989. - 3. - С. 20-27

- Шичалин Ю. А. Возникновение европейской комментаторской традиции Историко-философский ежегодник. - М., 1989. - С 68-77

- Шляхин Г. Г. Анализ и синтез в древнегреческой философии и математике Тр. Тбилис. ун-та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С.200-202

- Шумев И. В. Платоновская Атлантида Античная философия специфические черты и современное значение. - Рига, 1988. - С. 17-19

- Яройя-Смирнова В. Н. Истоки концептуализации времени в древнегреческой философии и современные направления анализа времени Тр. Тбилис. ун-та.- Тбилиси, 1989.- Т. 292

- С. 203-204

- Средневековая философская парадигма Источники

- Августин Аврелий. Исповедь Одиссей. - М., 1989. - С. 144-182. Перевод X книги

- Августин. О супружестве и похоти главы из трактата Кризис цивилизации. - М, 1991. - 2. - С. 7-76

- Боэций Акиций. Утешение философией и другие трактаты. - М. Наука, 1990. - 413 с

- Фома Аквинский о сущем и сущности Историко-филос. ежегодник. - М., 1988. - С. 230-252

- Литература

- Аверинцев С. С. Философия VIII -ХН вв. Культура Византии. - М., 1989. - С. 36-58

- Антонова Е.В. Философское понимание свободы человека к истории вопроса Философия человека диалог с традицией и перспективы. - М., 1988. - С. 23-33

- Барг М. А. Эпохи и идеи становление историзма.- М. Мысль, 1987. - 350 с

- Бирало Л. А. Первобытность и средневековье общность пространственно-временных представлений Философия истории диалог культур.- М., 1989. - С. 14-20

- Бургете А. Р. Некоторые проблемы исследования философской мысли средних веков католическая традиция Социокультурные характеристики средневековой философии.- М., 1990. - С. 31-47

- Бычков О. В. Книга причин как источник неоплатонических идей схоластической теории прекрасного XIII в. Эстетика как философия культуры. - М., 1990. - С. 109-111

- Валек И., Мраз М., Зной М. Историко-философские предпосылки научного понимания объективного и субъективного Диалектика объективного и субъективного в историческом

- процессе. - М.., 1989. - С. 34-44

- Винокуров В. В. Проблема человека в естественной теологии и кризис средневековой метафизики Философия человека диалог с традицией и перспективы.- М., 1988.- С. 34-52

- Гайденко П. П. Понимание бытия в античной и средневековой философии Античность как тип культуры. - М., 1988. - С. 284- 307

- Гайденко В. П. Образ природы в религиозном сознании толкование творения мира в патристике История науки в контексте культуры.- М., 1990.- С. 46-76

- Гарнцев М. А. От Бонавентуры к Дунсу Скоту. К характеристике августианства второй половины XIII - начала XIV вв. Средние века. - М., 1988. - Вып. 51. - С. 94-115

- Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии от Аристотеля до Декарта. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1987. - 215 с

- Генисоретский О. Личность и творчество в целостности средневековой культуры к содержанию проблемы Эстетическое воспитание и экология культуры.- М., 1988.- С. 380-422

- Гольбах П. А. Д. Галерея святых или исследование образа мыслей, поведения, правил и заслуг тех лиц, которых христианство предлагает в качестве образцов.- Киев Политиздат Украины, 1987. - 334с

- Грецкий С. Историко-философский процесс Средневековья Памир. Душанбе. - 1990. - 5. - С. 179-192

- Григорьева Н. И. Жанровый синтез на рубеже эпох Исповедь Августина Взаимосвязь и взаимовлияние жанров в развитии античной литературы. - М., 1989. - С. 229-276

- 21Z Гуревич А. Я. Дух и материя. Об амбивалентности повседневной средневековой религиозности Культура и общественная мысль. - М., 1988. - С. 117-123

- Гуревич А. Я. Социальная история и историческая наука Вопросы философии.- 1990.- 4.- С. 23-25

- Длугач Т. О методологии изучения средневековой философии Социокультурные характеристики средневековой философии. - М., 1990. - С. 130-132

- Доброхов А. Л. Трактат Фомы Аквинского О сущем и сущности Историко-философский ежегодник.- М., 1988.- С. 228-236

- Евтухов И. О. Концепция человека в произведениях Аврелия Августина периода Taracta 388 - 392 гг. Вестник Белорус. Ун-та.- Сер. 3. История, философия, научный коммунизм, экономика, право. - Минск. 1989. - 2. - С. 18-21

- Ефремова Н. В. Догмат абсолютной власти папы и его критика Вильямом Оккамом Историко-филос. исследования. - М., 1987. - С. 10-16

- Ефремова Н. В. Идея всемирной монархии в учении Уильяма Оккама Политическая мысль и политическое действие. - М., 1987. - С. 6 - 39

- Ефремова Н. В. Оккам как политический философ Историко-философский ежегодник. - М., 1989. - С. 77-92

- Ефремова Н. В. Философские основы политического оккамизма Специфика философского знания и проблема человека в истории философии. - М., 1988. - С. 37-42

- Зверевич В. Т. Гуманизм в средние века постановка вопроса Проблема гуманизма в домарксистской философии. - Свердловск, 1987. - С. 19-32

- Зяблицев Г. Богословие святого Дионисия Ареопагита и античная философия Журнал Моск. патриархии.- 1991.- 4. - С. 68-72

- Ивин А. А. Средневековый стиль мышления и нормальная наука внешние ценности научной теории Исследования по логике научного познания. - М., 1990.- С. 18-30

- Кимелев Ю. А. Полякова Н.Л. Наука и религия. Историко-культурный очерк. - М. Наука, 1988. - 175с

- Киссель М. А. Введение . - Метаморфозы культуры Из истории философского наследия Древнего Средиземноморья. - М., 1989. - Ч. 1. - С. 3-13

- Котловин Л. В. Логика истории как составная часть философии истории от Августина до Маркса Философия истории диалог культур. - М., 1989. - С. 73 -75

- Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1991. - 192 с

- Лазарев В. В. Средневековая философия в контексте всемирной философии Социокультурные характеристики средневековой философии. - М., 1990 - С. 174-178

- Лозовская Н. М. Энциклопедическое знание раннего средневековья Храбран Мавр О природе вещей. - М. Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. - 24 с

- Лосев А.Ф. Зарождение номиналистической диалектики средневековья. Эригена и Абеляр Историко-философский ежегодник. - М., 1988.- С. 57-71

- Лосев А. Ф. Расцвет и падение номинализма. Мыслительно-нейтралистическая диалектика XIV в. Изд. Сев.-Кавк. научного центра высшей школы. Общественные науки. - Ростов-на-Дону, 1988. - 2. - С. 68-111

- Майоров Г. Г. В поисках нравственного абсолюта античность и Боэций из цикла История этических учений. - М. Знание. - 1990. - 64 с. - Новое в жизни, науке, технике, Сер

- Этика

- Мейзерский В. М. Проблемы интерпретации в средневековой герменевтике Филос. и социал. мысль. - 1990. - 8. - С. 75-85

- Мудрагей Н. С. Средневековье и научная мысль Вопросы философии. - 1989. - 12. - С. 16-26

- Неретина С. С. Проблема высказывания у Абеляра История науки в контексте культуры. - М., 1990. - С 111-117

- Никулин Д. В. Понятие теперь в метафизике античности, средневековья и нового времени Время, истина, субстанция от античной рациональности к средневековой. - М, 1991. - С 18-21

- Рабинович В. Л. Танатология блаженного Августина или исповедь у последней черты Человек. - М., 1990. - Вып. 5.- С. 89-106

- Рабинович В. Л. Человек в исповедальном жанре О человеческом в человеке. - М., 1991. - С. 298-326

- Сидоров А. И. Логика и диалектика Иоанна Филопона о характере переходной эпохи в развитии философской мысли от античности к средневековью на основе фрагментов из сочинения

- Посредник Историко-философский ежегодник. - М., 1989. - С. 179-194

- Соколов В. В. Важнейшие принципы освещения средневековой философии Социокультурные характеристики средневековой философии. - М., 1990. - С. 101-102

- Столяров А. А Гиерокл, Аммоии Л еt а Нi к вопросу о взаимовлиянии неоплатонизма и христианства Античная философия специфические черты и современное значение.- Рига,

- С. 56-59

- Торосян В. Г. Эволюция стиля мышления в исследованиях Вселенной от древнейших времен до конца XX В.- Ереван Айастан, 1989. - 393 с

- Уколова В. И. Комментарий на Сон Сципиона Макробия и средневековая философия Из истории филос. наследия Древнего Средиземноморья. - М., 1989. - Ч. 2. - С. 135-160

- Укалова В. И. Макробий и средневековая культура Средние века. - М., 1989. - Вып. 52. - С. 173- 197

- Уколова Н. И. Последний римлянин Боэций. - М., 1987

- Уманская Т. А. К вопросу о типологии философии патристики Социокультурные характеристики средневековой философии. - М., 1990. - С. 135-137

- Уманская Т. А. Телесность как философская проблема к постановке вопроса в западной патристике Философия человека диалог с традицией и перспективы. - М., 1988. - С. 7-22

- Черняк В. С. Культурные предпосылки методологии эллинизма в средние века и новое время Вопросы философии. - 1987. - 7. - С. 62-76

- Честертон Г. К. Франциск Ассизский Вопросы философии. - 1989. - 1. - С. 83-125

- Чилин С. Я. Естествоиспытатель, врач, философ Р.Бэкон Сов. здравоохранение. - 1991. - 3 - С. 71-73

- Шевнина Г. В, Проблема отношения разума и веры у парижских аверреистовСредние века. - Вып. 27. - М., 1965

- Историко-философская ситуация в эпоху Возрождения Источники

- Балла Лоренца. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. - М. Наука, 1989. - 476 с

- Монтень М. Избранное. - М. Сов. Россия, 1988. - 410 с

- Опыты М.Монтеня. - М. Моск. рабочий. 1988. - 49 с

- Мюнцер Т. Пражское воззвание. Письмо Средние века. - Вып. 52. - М., 1987. - С. 332-346

- Итальянский гуманизм эпохи Возрождения Сб. текстов. - Саратов Изд-во Сарат. ун-та, 1988. - Ч. 2. - 190 с

- Помпонацци П. Трактаты О бессмертии души, О причинах естественных явлений или о чародействе.- М. АОН при ЦК КПСС. 1990. - 318с

- Литература

- Андрушко В. А. Этические модальности у Лоренцо Баллы Рациональность, рассуждения, коммуникация. - Киев, 1987. - С. 52-58

- Анохин А. М., Сюсюкин М. Ю. Бэкон и Декарт истоки эмпиризма и рационализма в философии и развитие медицины в XVII-XVIII вв. Философия и медицина. - М., 1989. - С. 29-45

- Аугандаев М. А, Эразм и М. Агрикола Эразм Роттердамский и его время. - М., 1989. - С. 206-217

- Баткин Л.М. Идеи разнообразия в трактате Лоренцо Великолепного На пути к понятию личности Проблемы итальянской истории. - М., 1987. - С. 161-191

- Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. - М. Наука, 1989. - 270 с

- Библер В. С. Кант - Галилей - Кант Разум нового времени в парадоксах самообоснования. - М. Мысль,1991.- 317 с

- Богат С. М. Мир Леонардо. Философский очерк. - М. Дет. лит., 1989. - Кн. 1-2

- Богуславский В. М. Эразм и скептицизм XVI в. Эразм Роттердамский и его время.- М.. 1989.- С. 218-226

- Гавризян Г. М. Позднее средневековье как культурная эпоха и проблема Возрождения в работах И. Хейзинга Историко-филос. ежегодник. - М., 1988. - С. 202-227

- Гайденко П. П. Николай Кузанский и формирование теоретических предпосылок науки новою времени Вопросы истории естествознания и техники. - М., 1988. - 3. - С. 57-69

- Гайденко П. П. Фр. Бэкон и практическая ориентация науки Нового времени Проблема методологии научного исследования в философии нового времени. - М., 1989. - С. 37-55

- Гришко В. Г. Две книги Галилео Галилея Историко-астрономические исследования. - М., 1989. - Вып. 2. - С. 114 -154

- Горфункель А. X. Эразм и итальянская ересь XVI в. Эразм Роттердамский и его время.- М., 1989. - С. 197-205

- Девятайкина Н. И. Мировоззрение Петрарки этические взгляды. - Саратов Изд-во Сарат. ун-та, 1988.- 205 с

- Доброхов А. Л. Данте Алигьери. - М. Мысль, 1990. - 208 с

- Котловин А. В. Логика истории как составная часть философии истории от Августина до Маркса Философия истории диалог культур.- М.. 1989.- С. 73-75

- Кудрявцев О. Ф. Гуманистический идеал общежития Фичино и Эразм Эразм Роттердамский и его время. - М., 1989. - С.67-77

- Кудрявцев О. ф. Ренессанский гуманизм и Утопия. - М. Наука, 1991. - 228 с

- Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1991. - 192 с

- Липовой С. П. О роли гносеологии в учении Фр. Бэкона о судьбах эмпиризма приглашение к дискуссии Историко-филос. ежегодник. - М., 1988. - С. 94 - 110

- Лукьянов В. В. Фрэнсис Бэкон о церковной политике Англии в конце XVI - начале XVII вв. Проблемы разложения феодализма и генезис капитализма в Европе. - Горький, 1989. - С. 47-97

- Немилов А. Н. Эразм Роттердамский и Северное Возрождение Эразм Роттердамский и его время.- М., 1989.- С. 9-19

- Никулин Д. В. Понятие теперь в метафизике античности, средневековья и нового времени Время, истина, субстанция от античной рациональности к средневековью. - М., 1991.- С. 18-21

- Пиховшев В. В. К вопросу об историко-философских воззрениях Фр. Бэкона Пробл. философии. - Киев, 1989. - Вып. 2.- С. 56-61

- Плешкова С. Л. Эразм Роттердамский и Лефевр дЭтапль Эразм Роттердамский и его время.- М. 1989.- С. 149-153

- Ревуненкова Н. В. Ренессансное свободомыслие и идеология Реформации. - М. Мысль, 1988. - 206 с

- Ревуненкова Н. В. Проблемы свободомыслия Реформации в зарубежной историографии конца XIX-XX вв. Проблемы религиоведения и атеизма в музеях.- М., 1989.- С. 88-105

- Ревякина Н. В. Творческий путь Лоренцо Баллы Вступ. ст. Лоренцо Балла. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. - М., 1989. - С. 52

- Роков В. П. К вопросу об этических взглядах Дж. Понтано 1426-1503 Из истории древнего мира и средневековья.- М.,1987. - С. 70-87

- Савитский А. Л. Философия истории Себастьяна Франка Философия истории диалог культур.- М., 1989

- Хейзинга Й. Осень средневековья.- М. Наука, 1988.- 539 с

- Фрейд 3. Леонардо да Винчи.- Л. Аврора, 1991.- 119 с

- Черняк И. X. Библейская философия Лоренцо Баллы и эразмов перевод Нового Завета Эразм Роттердамский и его время. - М., 1989. - С. 57-66

- Черняк В. С. Культурные предпосылки методологии эмпиризма в средние века и в новое время Вопросы философии.- 1987. - 7. - С. 62-76

- Шейнин О. Б. Понятие случайности от Аристотеля до Пуанкаре.- М. Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. - 31 с

- Шичалин Ю. А. Жизненный путь Э. Роттердамского и становление новоевропейского самосознания Контекст... 1988. - М., 1989. - С. 260-277

- Штекли А. Э. Эразм и издание Утопии 1516 Средние века. - М., 1987. - Вып. 50. - С. 253-281

- Щодровицкий Д. Библия в переводе Лютера Христианин. - 1991. - . 1. - С. 79

- Юсим М. А. Этика Маккиавелли. - М. Наука, 1990.- 158 с

- Новоевропейская философская парадигма и историко-философская ситуация эпохи просвещения Источники

- Вольтер Ф.-М. А. Философские сочинения. - М. Наука, 1988. - 750 с

- Гельвеций К.-Л. Счастье. - М. Сов. Россия, 1987. - 480 с

- Гоббс Т. Сочинения в 2 т. - М., 1989. - Т. 1 О теле, О человеке, О гражданине, О свободе и необходимости

- Дидро Д. Салоны В 2 т. - М. Искусство, 1989

- Дидро Д. Сочинения В 2 т. - М. Мысль, 1991

- Лейбниц Г. В Сочинения В 4 т. - М. Мысль, 1982-1989

- Локк Д. Сочинения В 3 т. - М. Мысль, 1985-1988

- Ньютон И. Математические начала натуральной философии. - М. Наука, 1969. - 688 с

- Литература

- Анохин А. М., Сюсюкин М. Ю. Бэкон и Декарт истоки эмпиризма и рационализма в философии и развитии медицины в XVII-XVIII вв. Философия и медицина. - М., 1989. - С. 29-45

- Аращнов В. И., Курдюмов С. П., Свирский Я. И. Классическая механика Ньютона и проблема самоорганизации в современном научном познании Ньютон и философские проблемы физики XX в. - М., 1991. - С. 98 -116

- Ахутин А. В. Понятие природа в античности и в новое время фюсис и натура. - М. Наука, 1988. - 207 с

- Баженов Л. Б. Ньютон и методология естествознания Ньютон и философские проблемы физики XX в.- М., 1991.- С. 5-15

- Барбосов А. В. Социальная онтология в классической рациональности варианты и интерпретации Онтологическая проблеме и современное методологическое сознание. - М., 1990. - С. 47-58

- Барг М. А. Эпохи и идеи становление историзма.- М. Мысль, 1987. - 350 с

- Бент М. И. Путешествие в Россию философа Дени Дидро, или урок царям и потомкам Лит. в школе. - 1988. - 4. - С. 61 -63

- Библер В. С. Кант - Галилей - Кант Разум нового времени в парадоксах самообоснования. - М. Мысль, 1991. - 317 с

- Библер В. С. Кантовский эксперимент чистого разума и методология теоретического естествознания нового времени Проблема методологии научного исследования в философии Нового времени. - М., 1989. - С. 125-141

- Библер В.С. и др. XVII век, или спор логических начал К проблеме обоснования классического разума. М. Б. И. 1991.- 190 с

- Богуславский В. М., Длугач Т. Б. Рождение науки Нового времени и проблема научного метода Проблема методологии научного исследования в философии Нового времени. - М., 1989. - С. 6-36

- Бахмутский В. Я. Два парадокса эстетики Дидро Век Просвещения. Россия и Франция. - М., 1989.- С. 57-67

- Бургете А. Р. Философские традиции в идеологии испанского Просвещения Некоторые характеристики философии эпохи Просвещения. - М., 1989. - С. 98-126

- Валек И., Мраз М., Зной М. Историко-философские предпосылки научного понимания объективного и субъективного Диалектика объективного и субъективного в историческом процессе. - М., 1989.- С. 34-44

- Вансалов В. В. Проблема реализма в эстетике Дидро Эстетика Дидро и современность.- М. 1989.- С. 55-82

- Век Просвещения. Россия и Франция. - М., 1989. - 126 с

- Вельмешев В. Б Физика и математика и их связь у Лейбница История и методология естественных наук. - М., 1988. - Вып. 34. - С. 97-101

- Воротилин Б. А. Идеология просветительства и учение Ж. -Ж. Руссо Проблемы теории политики и права. - М., 1989. - С. 144-157

- Габитова Р. М. Античность в просветительской и романтической философии культуры Зарубежное философское антиковеденяе. - М., 1990. - С. 130-146

- Габитова Р. М. Романтизм и немецкая классическая философия Ежегодник философского общества СССР. 1986. - М., 1987. - С. 195-218

- Гайденко П.П. Николай Кузанский и формирование теоретических предпосылок науки нового времени Вопросы истории естествознания и техники.- М., 1988.- 3. - С. 57-69

- Гайденко П. П. Фр. Бэкон и практическая ориентация науки Нового времени Проблема методологии научного исследования в философии нового времени.- М., 1989.- С. 37-65

- Гайденко П. П. Эволюция понятия науки XVII-XVIII вв.. Формирование научной программы нового времени.- М. Наука, 1987. - 44 с

- Гарин М. Утопии всех времен и народов Столица. - 1989. - 18. - С. 39-41

- Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии от Аристотеля до Декарта. - М., 1987.- С. 2-19

- Гвардини Р. Конец нового времени философия средневековья Вопросы философии. - 1990. - 4. - С. 127 -163

- Гинзбург В. Л. Математические начала натуральной философии Исаака Ньютона К 300-летию со дня опубликования Земля и Вселенная. - М., 1987. - 1.- С. 37-48

- Гришко Е. Г. Две книги Галилео Галилея Историко-астрономические исследования. - М., 1987. - Вып. 2. - С. 114-154

- Горский В. С. История философии в контексте культуры Филос. и социол. мысль.- 1991.- 3.- С. 98-107

- Гусев В. И. Историко-философская концепция Г. В.Лейбница Пробл. философии.- Киев, 1989.- Вып. 82. - С. 61-69

- Дегутин А. Картезианский дуализм и аналитическая философия Антропологический поворот в философии XX в. - Вильнюс, 1987. - С. 112-128

- Делокаров К. X. Философско-методологические основания Математических начал натуральной философии И. Ньютона Ньютон и философские проблемы физики XX в.- М., 1991.- С. 170-184

- Дмитриев И. С. Религиозные искания И. Ньютона Знание за пределами науки.- М., 1990.- С. 94-109

- Дрюбин Г. Дени Дидро К 275-летию со дня рождения Ср. спец. образование. - 1988. - 8. - С. 42-44

- Жердецкая Э. В. Этика Д. Юма и ее современное значение Человек. Общество. Этика. - М., 1990. - С. 277-296

- Жучков В. А. Кризис метафизической гносеологии и экспериментальный метод в философии И. Г. Ламберта Проблема методологии научного исследования в философии нового времени.- М., 1989. - С. 96-124

- Жучков В. А. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения конец XVII - первая четверть XVIII в.. - М. Наука, 1989. - 206 с

- Жучков В. А. Философия Просвещения и кризис метафизической философии Некоторые характеристики философии эпохи Просвещения.- М., 1989.- С. 16-43

- Заиченко Г. А., Семушкина А. В. Д. Локк и современность Филос. науки. - 1990. - 10. - С. 108-113

- Заиченко Г. А. Джон Локк.- М. Мысль, 1988. - 200 с

- Заиченко Г. А. Уточнение основных гносеологических позиций Дж. Локка Специфика философского знания и проблема человека в истории философии. - М., 1988.- С. 42-49

- Зорькин В. Д. Политическое и правовое учение Томаса ГоббсаСов. государство и право. - 1989.- 6.- С. 111-118

- Кагарлицкий Б. Отречемся от Томаса Мора Об утопических учениях Столица. - 1991.- 29.- С. 12-13

- Карп С. Я. К вопросу о судьбе идей Просвещения в годы Великой французской революции Общественно-политическая мысль в Европе в конце XVIII - начале XX вв. - М., 1987.- С. 7-9

- Катасонов В. Н. Аналитическая геометрия Декарта и проблемы философии техники Вопросы философии.- 1989.- 12. - С. 27-40

- Кивистик Я. Л. Начало философского осмысления науки Учен. зап. Тарт. ун-та,- 1989.- Вып. 786. - Труды по философии. - 32. - С. 39-58

- Комелев Ю.А, Полякова И. Б. Наука и религия, историко-культурный очерк. - М., 1988.- 175 с

- Киссель М, А. Просвещение как особая историко-философская эпоха. Прогр. исследования и некоторые характеристики Некоторые характеристики философии эпохи Просвещения.- М., 1989. - С. 4-15

- Клевер В. Материальная логика в философия Спинозы Историко- филос. ежегодник. - М., 1988. - С. 332-344

- Косарева Л. М. Картины Вселенной в европейской культуре XVI - XVIII вв. Историко-астрономические исследования. - М., 1990. - Вып. 22. - С. 74-109

- Котловин А.В. Логика истории как составная часть философии истории от Августина до Маркса Философия истории диалог культур. - М., 1989. - С. 73-75

- Креленко П. С. Пуританская революция и английская общественная мысль XVII-XIX вв. Ист. миф в контексте политической борьбы. - Саратов Изд-во Сарат. ун-та, 1990. - 112 с

- Круглова Н. И. Идеи к философии истории человечества Гердера о сущности античного государства Проблемы истории государства и идеологии античности и раннего средневековья. - Барнаул, 1988. - С. 120-125

- Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1991.- 192 с,

- Куликов В. Б. Гуманизм и проблема воспитания в философии французского Просвещения Проблема гуманизма в домарксистской философии. - Свердловск, 1987.- С 81-98

- Лазарев В. В. Становление философского сознания нового времени. - М. Мысль, 1987. - 137 с

- Лабутина Т. Л. Политическая мысль раннего английского Просвещения Вопросы истории. - 1991. - 910. - С. 223-240

- Липовой С. П. О роли гносеологии в учении Ф. Бэкона о судьбах эмпиризма Приглашение к дискуссии Историко-филос. ежегодник.- М., 1988.- С. 94-110

- Лукьянов В. В. Фрэнсис Бэкон о церковной политике Англии в конце XVI - начале XVII вв. Проблемы разложения феодализма и генезис капитализма в Европе. - Горький, 1989. - С. 47-97

- Марквит Э. Закон, причинность и социальные корни механистического детерминизма Филос. науки. - 1987. - 2. - С. 69-78

- Михаленко Ю. П. Политическая философия революционной буржуазии в XVII в. и ее теоретические источники Критика немарксистских концепций господства и власти.- М., 1989.- С. 7-36

- Мухина Г. А. Монтескье и история Историки об истории. - Омск, 1989. - С. 102-113

- Николаев П. А Еще раз о формуле Декарта Социалистический плюрализм вопросы теории и практики. - М., 1989. - С. 61-76

- Никулин Д. В. Время, вечность, божественное совершенство понятие времени в кембриджской научной и философской традиции XVII в. История науки в контексте культуры.- М., I992. - С. 77-93

- Никулин Д В. Понятие теперь в метафизике античности, средневековья и нового времени Время, истина субстанция от античной рациональности к средневековью.- М., 1991.- С. 18-21

- Ортега-и-Гассет X. Идея начала у Лейбница и эволюция дедуктивной теории Что такое философия - М., 1991. - С. 290-336

- Осьмакова Н. Библиотекарь его императорского величества К 275-летию со дня рождения Д. Дидро Библиотекарь. - 1988. - 8. - С. 44-45

- Полеев Н. Н. Личность в философском литературном наследии раннебуржуазной культуры Проблемы культурного наследования в философской теории и практике современного Запада. - М. 1989. - С. 49-58

- Перцова Н. Н. Проблемы современной семантики в свете западноевропейской философии XVB в. - М. Ин-т рус. яз. АН СССР, 1988. - 87 с

- Пиховшев В. В. К вопросу об историко-философских воззрениях Ф. Бэкона Пробл. Философии. - Киев, 1989. - Вып. 82. - С. 56-61

- Рагимова И. А. Гуманизм философии английского Просвещения XVII в. и искусство Изв. АН АзССР. Сер. истории, философии и права. - 1989. - 4. - С. 81-90

- Раджабов У. А, Система Ньютона и современная картина мира Филос. науки. - 1988. - 9. - С. 26-36

- Разумовская М. В. Дидро французские параллели, отзвуки в России Рус. лит. - 1988. - 2. - С. 125-135

- Рузавин Г. И. Метод принципов в Математических началах натуральной философии И. Ньютона Филос. науки. - 1987. - 12. - С. 13-21

- Саранчин Ю. К. Натуралистический гуманизм английских материалистов XVII в. Проблема гуманизма в домарксистской философии. - Свердловск, 1987. - С. 65-81

- Сергеев К. А., Слинин Я. А. Диалектика категориальных форм познания Космос Аристотеля и наука нового времени.- Л. Изд-во Ленингр. ун-та, 1987.- 240 с

- Степанов Ю. С. Закон и антиномия в гуманитарных науках. От Декарта до Флоренского и Лосева А. Ф. Лосев и культура XX в. - М., 1991. - С. 38-51

- Субботин А. Какие идеалы Просвещения могут иметь ценность сегодня Специфика философского знания и проблема человека в истории философии.- М., 1988 - С. 142-147. Просвещение и его наследие

- Субботскнй Е. В. Онтогенез сознания и основы рациональности Вест. Моск. ун-та.- Сер. 14. Психология.- 1989.- 1. - С. 63-74

- Торосян В. Г. Эволюция стиля мышления в исследованиях Вселенной с древнейших времен до конца XX в. - Ереван Айастан. - 1989. - 393 с

- Храмов Ю. А., Храмова В. Л. И. Ньютон как физик и философ Математическое естествознание в его развитии. - Киев, 1987. - С. 8-15

- Церцвадзе 3. С. К вопросу о взаимоотношении знания и веры у Д. Юма и И. С. Пирса Изв. АН ГССР. - Сер. Философия и психология. - Тбилиси. - 1987. - 2. - С. 53-59

- Черняк В. С. Культурные предпосылки методологии эмпиризма в средние века и новое время Вопросы философии. - 1987. - 7. - С. 62-72

- Шейнин О. Б. Понятие случайности от Аристотеля до Пуанкаре.- М. Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. - 31 с

- Шичалин Ю. А. Жизненный путь Э Роттердамского и становление новоевропейского самосознания Контекст... 1988. - М., 1989. - С. 250-277

- Шитиков М. М. Проблема субъекта истории в философии эпохи ранних буржуазных революций Философия история и современность. - М., 1988. - С. 72-79

- Эстетика Дидро и современность. - М., 1989. - 279 с

- Классическая парадигма современности немецкая классическая философия Источники

- Гегель Г. В. Ф. Различие между системами философии Фихте и Шеллинга в соотнесении с работами Рейнгольда, имеющими целью обеспечить обзор состояния философии в начале XIX столетия Кантовскнй сб. - Калининград. - 1990. - С. 127-151

- К вечному миру И. Канта Подготовка текста, вступ. ст., заключ. А. В. Гулыги Редкол. С С, Аверинцев., др.. - М. Моск. рабочий, 1989. - 77 с

- Шеллинг Ф. В. И. Ночные бдения. - М. Наука, 1990. - 253 с

- Шеллинг Ф. В. И. Сочинения В 2 т. - М. Мысль. - 1987

- Литература

- Абрамян А. А. Несколько замечаний об этическом формализме Канта Кантовский сб. - Калининград, 1988. - С. 9-25

- Абжанов Т. И. К формированию познавательной способности человека сфера деятельности рассудка Проблемы совершенствования социализма.- Караганда, 1988. - С. 31-38

- Абрамян Л. А. Несколько замечаний о структуре кантовского понятия свободыКантовский сб. - Калининград.- 1990.- С. 39-52

- Авакян Р. А. Особенности мировоззренческой позиции Л. Фейербаха и ее место в философско-историческом процессе Вестник обществ. наук АН АрмССР. - Ереван, 1989.- 1. - С. 42-52

- Аверинцев С. С. Два рождения европейского рационализма Вопросы философии. - 1989. - 3.- - С. 3-13

- Алексеев П. В. Об уточнении исходного определения понятия агностицизм и понимания его сути Филос. науки. - 1988. - 9. - С. 85-91

- Альбрехт Э. К вопросу о методологической функции диалектики Философия Гегеля проблемы диалектики.- М., 1987. - С. 18-23

- Андрюшенко М. Т. Кант и Пирс единство и различие в отношении к познавательному статусу веры Кантовский сб. - Калининград, 1987.- Вып. 12.- С. 111-114

- Барисс А. Аналитическое и синтетическое в гносеологии И.Канта Методологические проблемы познавательной деятельности. - Рига, 1988. - С. 30-43

- Библер В. С. Иммануил Кант и логика эксперимента нового времени Вопросы истории естествознания и техники.- 1987. - 1. - С. 51-61

- Библер В. С. Кантовский эксперимент чистого разума и методология теоретического естествознания нового времени Проблемы методологии научного исследования в философии нового времени. - М., 1989. - С. 125-141

- Борзова Е. П. Понятие противоречия в философии Гегеля Проблемы диалектики. - Л., 1988 г. - Вып. 13.- С. 34-43

- Баум М. Заметки по вопросу об отношении системы и диалектики у Гегеля Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 187-199

- Блюмкин В. А. О поступках чистого практического разума Кантовский сб.- Калининград, 1988.- С. 46-53

- Бочаров В. А. Анализ критики Кантом онтологического аргументаТам же. - 1989. - С. 90-106

- Брюшинкин В. Н. Кант и искусственный интеллект модели мира Кантовский сб. - Калининград, 1990. - С. 80 - 89

- Брюшинкин В. Н. Критика чистого разума и способы построения интеллектуальных систем Там же.- 1989.- С. 72-90

- Быкова М. Ф, Методологическая роль мышления в философии Гегеля Историко-филос. исследования. - М., 1987. - С. 17-24

- Быкова М. Ф. К рациональной интерпретации гегелевской концепции субъективного духа Специфика философского знания и проблема человека в истории философия.- М, 1988.- С. 12-17

- Быкова М. Ф. Гегелевское понимание мышления.- М. Наука. 1990. - 122с

- Варич В. Н. Рассудок как феномен духа взаимодействие единичного и всеобщего Вестник Белорус, ун-та.- Сер. 3. История, философия, научный коммунизм, экономика, право. - Минск, 1988. - 2. - С. 25-28

- Ведин Ю. Н. Учение Канта о противоречии, отрицании и антиномиях Пробл. диалектики.- 1988.- Вып. 13.- С. 17-33

- Вересов Н. Н. Образование как способ развития индивида концепция Гегеля Культура, образование, развитие индивида. - М., 1990. - С. 81-94

- Волков О. Г. Проблема сущности человека диалог немецкой классики и романтизма XIX в. Человек в мире диалога. - Л., 1990. - С. 60-62

- Виль. Закон как категория гегелевской философии духа Философия Гегеля проблемы диалектики, - М., 1987.- С. 253 -280

- Вольф М. К вопросу о гегелевском учении о противоречии Там же. - С. 145-165

- Габитова Р. М. Романтизм и немецкая классическая философия Ежегодник философского общества СССР. 1986.- М., 1987. - С. 195-214

- Гайденко П. П. Парадоксы свободы в учении Фихте.- М., 1990

- Гораш В. М. Основные тенденции преодоления механистического мировоззрения в классической немецкой философии Пробл, философии. - Киев, 990. - Вып. 85. - С. 47-54

- Грязное А, Ф, Кантовская оценка идеализма Историко-филос. ежегодник. - М., 1987. - С. 93-107

- Длугач Т. Б. И. Кант от ранних произведений к Критике Чистого разума.- М. Наука, l990. - 135 с

- Дмитриев Ю. Я. Субординация категориальных функций в трансцендентальной логике Канта и в марксистской диалектической логике Филос. Науки. - 1990. - 12. - С. 12-21

- Дмитриевская И. В. Логические основания общечеловеческого в морали по книге И. Канта Критика практического разума Общечеловеческое в морали и современность. - Иваново. 1990. - С. 15-17

- Дмитриевская И. В. Принцип системности в философии И Канта Кантовский сб.- Калининград, 1967. - Вып. 12.- С 44-56

- Доброхов А.П. Беспредпосылочное начало в философии Платона и Канта Историко-филос. ежегодник.- М., 1987.- С. 61-75

- Дубашинский И. А Концепция времени в Лекциях по эстетике Гегеля Историко-литературный процесс. Методологические аспекты. - Рига, 1989. - С. 8-10

- Дюзинг К. Силлогистика и диалектика в спекулятивной логике Гегеля Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 199-223

- Дюзинг К. Ранняя логика и диалектика Гегеля. Отрывок из вновь найденной записи лекции Гегеля 180102 гг. с введением и интерпретацией профессора К. Дюзинга ФРГ Историко-философский ежегодник. - М., 1989. - С. 215-235

- Жучков В. А. О так называемом революционном парадоксе Канта Кантовский сб.- Калининград, I990. - С. 32-38

- Звездкина Э. Ф. Эволюция самосознания. Историко-философский аспект. - Красноярск, 1987. - 190 с

- Зелены И. Рассудок и разум в гегелевской Науке логики и в материалистической диалектике Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С.224 - 241

- Изотов М. 3. Немецкая классическая философия о диалектике единства научного знания Изв. АН КазССР. - Сер. обществ, наук. - Алма-Ата, 1987. - 5. - С. 28-35

- Иманкулов Н. Н. Гегелевское понимание принципа историзма в Феноменологии духа Изв. АН КазССР. - Сер. Обществ. наук. - Алма-Ата, 1990. - 1. - С. 12-17

- Калинников Л. А. Кантианский переворот в предмете философии Кантовский сб. - Калининград, 1990. - С. 3-12

- Калинников Л. А. Категории и предикабилии Кант и современность Там же. - 1987.- Вып. 12.- С. 11 -26

- Калинников Л. А. Категорический императив и телеологический метод Там же. - 1988. - С. 25-38

- Калинников Л. А. Об уровнях понятий диалектической логики эпизоды истории и современность Филос. науки. - 1990. - 9. - С. 49-58

- Каримский А. М. Философия истории Гегеля. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1988. - 268 с

- Келизов М. Ю. Отрицал ли Гегель развитие природы Филос. науки. - 1991. - 3. - С. 175-178

- Киммерль Г. Разность и противоположность. О соотношении диалектики я мышления дифференций Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987.- С. 102-117

- Климова И. М, Кузнецов С. А. Кант и диалектика математического познания Вестник Харьков. ун-та. - Харьков, 1989. - 332. - С. 39-40

- Козмин Н. Эстетическая определенность античной философии у Гегеля Социально-культурный контекст искусства. - М., 1987. - С. 58-70

- Корнилов С. В. Эпистемологический статус понятия целесообразности у Канта Кантовский сб.- Калининград, 1990. - С. 59-67

- Косич И. В. Логика и метафизика в системах И. Канта и Ф. Г. БрэдлиТам же. - 1989. - С. 116-125

- Котловин А. В. Логика истории как составная часть философии истории от Августина до Маркса Философия истории диалог культур. - 1989. - С. 73-75

- Кузнецов В. Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М. Изд-во Моск. ун-та, 1991. - 192 с

- Куликов В. В., Невзоров С. Ю. Проблема метода в философии Канта Историко-философские исследования.- Свердловск, 1908.- С 35-53

- Кутлунин А. Г., Лысенко Е. А. Противоречия кантовского гуманизма Проблема гуманизма в домарксистской философии. - Свердловск, 1987.- С 98-110

- Кушелев В. А. Развитие диалектических представлений о субъективности в немецкой классической философии Проблема человека в истории науки и философии.- Л., 1990.- С. 57-66

- Лабарьер П. - Ж. Гегелевская Наука логики в себе и все в себе самой структура и рефлексивное движение Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 79-91

- Лазарев В. В., Pay И. А, Гегель и философские дискуссии его времени. - М. Наука, 1991. - 156 с

- Лазарев В. В. Философия раннего и позднего Шеллинга.- М. Наука, 1990. - 168 с

- Лей Г. К вопросу о реконструкции гегелевской логики Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 91-102

- Линский Б. И. Проблема обоснования практики в философии Канта Кантовский сб.- Калининград, 1980. - С. 52-59

- Лосев А. Ф. Понимание стиля у Гегеля и позитивистов Лит. учеба. - 1988. - 4. - С. 159-164

- Луйк Т. Понятие времени в философии Гегеля Учен. зап. Тарт. гос. ун-та.- Тарту, I990.- Труды по философии. - Вып. 25. - С. 29-50

- Луканян Р. Ж. Концепция развития и генетический метод Фихте О некоторых тенденциях в философии науки нового и новейшего времени. - М., 1990. - С. 33-54

- Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества.- М. Наука, 1987.- 316 с

- Лукьянов А. В. Трансцендентальная дедукция образования как фихтевская интерсубъектнвность Духовность традиции и проблемы. - Уфа, 1991. - С. 38-45

- Любутин К. Н. Гуманизм философии человека Л. Фейербаха Проблема гуманизма в домарксистской философии.- Свердловск. 1987. - С. 123-138

- Любутин К. Н. Фейербах философская антропология. - Свердловск Изд-во Урал. ун-та, 1988.- 127 с

- Мееровский Б.А. Фейербах как критик кантовской этики Кантовский сб.- Калининград, 1988.- С. 88-95

- Межуев В. М. Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта Цивилизация прошлое, настоящее, будущее человека.- М., 1988.- С. 5-48

- Мельникова А. В. Проблема принципа в гносеологии Канта.- Иркутск Изд-во Иркут. Ун-та, 1990.- 216 с

- Микеладзе 3. Н. Кант и Брауер трансцендентализм и неоинтуиционизм Филос. и социол. мысль.- 1989.- 2.- С. 63-68

- Михайлов А. А. Проблема практического разума в философии И. Канта Вестник Белорус. ун-та.- Сер. 4. История, философия, научный коммунизм, экономика, право. - Минск, 1988. - 1. - С. 32-36

- Молчанов В. И. Время, свобода и познание в Критике Чистого разума И. Канта Историко-филос. ежегодник. - М., 1987. - С. 75-92

- Молчанов В. И. Время и сознание Критика феноменологической философии.- М. Высш. шк., 1988.- 113 с

- Молчанов В. И. Хайдеггер и Кант проблема сознания и проблема человека Антропологический поворот в Философии XX в. - Вильнюс, 1987. - С. 72-91

- Мотренко Т. В. Чувственное сознание в философии духа Гегеля Пробл. философии. - Киев, 1989.- Вып. 82.- С. 75-82

- Мотрошилова Н. В. Зачем нужен Гегель к вопросу о толковании Хайдеггером гегелевской философии Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М., 1991.- С. 161- 166

- Мотрошилова Н. В. Социально-исторические корни немецкой классической философии.- М. Наука, 1990.- 207 с

- Нарский И.С. Вещь в себе и ноумен в Критике практического разума Кантовский сб. - Калининград, 1987.- Вып. 12. - С. 3-11

- Нарский И.С. О строении проблемной антиномии во второй Критике КантаТам же. - 1988. - С. 3-9

- Нгуен Нгок Тхань. Принцип историзма в Философии истории Гегеля Социальное развитие философско-методологические проблемы.- М., 1987.- С. 140-141

- Ниязов Е. Ш. Принцип деятельности в трансцендентальном идеализме И. Канта Изв. АН КазССР. - Сер. обществ, наук. - Алма-Ата, 1990. - 5. - С. 10-16

- Ниязов Е. Ш. Проблема деятельности в философии Гегеля Филос. проблемы развития науки и общества.- Алма-Ата, 1989. - С. 52-64

- Нуржанов ф. Г. Исследование гегелевской диалектики в современной западной философии научно-аналитический обзор. - Алма-Ата Наука. 1990. - 75 с

- Ознобина Е. В. К хайдеггеровской интерпретации философии И. Канта Историко - филос. ежегодник.- М., 1989.- С.125-139

- Ойзерман Т. И. Диалектический материализм и историко-философская теория Гегеля Проблемы марксистско-ленинской методологии истории философии.- М., 1987.- С. 15-39

- ДОнт Ж. Гегель и оружие свободы Историко-филос. ежегодник. - М.. 1989. - С. 92-103

- Панфилов В. А. О социальной обусловленности философии математики Канта Филос. проблемы современного естествознания. - Киев, 1987. - Вып. 63. - С. 52-58

- Панфилов А. В. Об исследовании Гегелем категории количества как предмета философия математики Пробл. философии. - Киев. - Вып. 77. - С. 102 -110

- Перерва В. В. Этические взгляды Гегеля. - М. Знание, 1988. - 64с

- Перминов В. Я. Рациональный смысл кантовского априоризма Кантонский сб. - Калининград, 1988. - С. 116-133

- Погосян В. А Феноменология духа Гегеля как спекулятивная Логика в действии Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 281-287

- Пунтель Л. В. Рассудок и разум в гегелевской Науке логикиТам же. - С. 241-252

- Рагимова И. А. Проблема эстетического гуманизма в философии Канта Изв. АН АзССР. - Сер. истории, философии, права. - Баку, 1987. - 2. - С. 101-116

- Pay Н.А. К характеристике гегелевской концепции личности Филос. науки. - 1989. - III. - С. 114-120

- Роспольский А. И. Формально-логический анализ математических антиномий Канта Там же. - 1987. - 2. - С. 97-107

- Рошка С. Педагогическая доктрина И. Канта Политика. - Кишинев, 1991. - 3. - С. 33-44

- Секундант С. Г. Трансформация критического метода в Элементарной философии К. Л. Рейнгольда к 200-летию выхода в свет Опыта новой теории человеческой способности представления Историко-филос. ежегодник. - М., 1989. - С. 307 - 323

- Семенов В. Г. Был ли Л. Фейербах сенсуалистом Пробл. философии. - Киев, 1989. - Вып. 82. - С. 82-90

- Смирнов В. А. О перспективах анализа учения И. Канта о праве и морали средствами современной логики Кантовский сб. - Калининград, 1990. - С. 68-73

- Смирнова Е. Д. Роль идеальных элементов у Гильберта и КантаТам же. - С. 106-116

- Сорина Т. Б. Кант, Гуссерль и проблема психологизма Там же. - 1987. - Вып. 12. - С. 97-106

- Степанов Ю. С. Закон и антиномия в гуманитарных науках. От Декарта до Флоренского и Лосева А. Ф. Лосев и культура XX века. - М.. 1991. - С. 38-51

- Стяжкин Н. И. Трактовка формальной логики немецкими диалектиками-идеалистами И. Г. Фихте, Г. В. Ф. Гегелем,.Ф. В. И. Шеллингом и их учениками Филос. науки.- 1991.- 1.- С.137-148

- Судаков А. К. Трансцендентальные предпосылки человеческой свободы у Канта Ценности культуры и современная эпоха. - М. 1990. - С. 99-106

- Суслова Л. А. философия И. Канта. Методологический анализ. - М. Высш. шк., 1988. - 222 с

- Троепольский А. Н. Кант и современность. О логике применения категориального императива в моральной практике Филос. науки. - 1991. - 1. - С. 56-66

- Философия Гегеля проблемы диалектики Отв. ред. Т. И. Ойзерман, Н. В. Мотрошилова. - М. Наука, 1987. - 303 с

- Философия Канта и современный идеализм Отв. ред. И. С. Андреева, Б. Т. Григорьян.- М. Наука, 1987. - 269 с

- Фурманов Ю. Р. Место Феноменологии духа в системе философии Гегеля Филос. науки.- 1987. - 4.- С 85-91

- Хенрих Д. Понимание Гегеля Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 296-307

- Челидзе М. И. Рационалистическая и иррационалистическая интерпретация философии Платона Гегель -Хайдеггер Тр. Тбилис. ун - та. - Тбилиси, 1989. - Т. 292. - С. 197 -199

- Чернов С. А. Апология агностицизма Кантовский сб.- Калининград, 1990. - С. 12-32

- Чичков А. Г. Проблема онтологии в Критике чистого разума И. Канта и современность Пробл. философии.- Киев, 1988. - Вып. 77. - С. 119-126

- Чухин С. В. Диалектика свободы и необходимости в этико-политической концепции Гегеля Проблема свободы человека в современной идеологической борьбе. - Рига, 1987. - С. 72-79

- Шевченко В. П. Опыт формирования картины мира в творчестве раннего Гегеля Научная картина мира основания, формирование, развитие.- Уфа, 1987.- С. 137-144

- Шейнин О. Б. Понятие случайности от Аристотеля до Пуанкаре.- М. Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. - 31 с

- Шестаков А. А. Кант и идея трансцендентализма в современной буржуазной философии Категориальные основания научного познания. - Куйбышев, 1988.- С. 129-137

- Шестаков А, А. Мировоззренческие основания познания. Критика идеалистической концепции. - Саратов Изд-во Сарат. ун-та, 1988.- 267 с

- Шитиков М. М. Философия Гегеля проблемы человека и гуманизма Проблема гуманизма в домарксистской философии. - Свердловск, 1987. - С. 110-123

- Шинкарук В. И. В. И. Вернадский и И. Кант. Гуманистические традиции и современность Филос. и социол. мысль. - 1989. - 1. - С. 61-66

- Шмелев В, Д. Кантовское понимание высшей сущности Филос. науки. - 1988. - 4. - С. 61-69

- Шенгелия Р. П. Эстетика и проблема единства разума в философии И. Канта.- Тбилиси Менциареба, 1989.- 351 с

- Эсслер В. К. К типологии видов диалектической логики у Гегеля Философия Гегеля проблемы диалектики. - М., 1987. - С. 135-145

- Неклассическая, неоклассическая и постклассическая философия конца XVIII - XX в

- Автономова Н. С. Эпистемологическая концепция М. Фуко и ее эволюция Французская философия сегодня.- М., 1989. - С. 45-64

- Агацци Э. Человек как предмет философии Вопросы философии. - 1989. - 2.- С. 24-34

- Аксючиц В. Под сенью Креста Выбор. - М., 1990. - 8. - С. 95-127

- Алексеев П. В. Мировоззрение 3. Фрейда Филос. науки. - 1999. - 1. - С. 53-65

- Ананьева М. И., Иконникова Г.И. Современные течения в буржуазной философии Филос. науки.- 1987.- 12.- С. 91- 101

- Андрюшенко М. Т. Кант и Пирс единство и различие в отношении к познавательному статусу веры Кантовский сб. - Калининград, 1987. - Вып. 12. - С. 106- 114

- Анохин А. М. М. Хайдеггер Экзистенциальная аналитика и медицина Философия я медицина. - М., 1989. - С. 136 - 152

- Анохин А. М. К. Ясверс Проблемы методологии и понимания человекаТам же. - С. 112-128

- Антипенко З. С. Проблема Сократа у Ницше Зарубежное философское антиковедение. - М., 1990.- С. 156-163

- Антипин Н. А. Кризис неопозитивизма и возрождение метафизики в современной западной философии Учен. зап. каф. общ. наук вузов Ленинграда. - Филос. и социол. исследования. - Л., 1989. - Вып. 25. - С. 132-146

- Анц В. Диалог Хайдеггера с традицией Философия Мартина Хайдеггера и современность. - М., 1991.- С. 53-62

- Апиняк Т.А. Истина в контексте современной буржуазной философии Филос. Науки.- 1988.- 89.- С. 62- 69

- Асанидзе Г.З. О второй попытке построения логики истины Г. фон ВриггомЛогико-филос. исследования. - М., 1991. - Вып. 2. - С. 10-19

- Бабушкин В. Ч. О двух моделях понимания Загадка человеческого понимания.- М., 1991

- Барабанов Ё. В. Новая политическая теология И. Б. Меца и Ю. Мольтмана Вопросы философии. - 1990. - 9. - С. 76- 82

- Барт Т. От произведения к тексту Пер. с фр. Вопросы литературы. - 1988. - II. - С. 125-132

- Бассин ф. В. Актуальность проблемы бессознательного на современном этапе развития психологических представлений Филос. науки.- 1990.- 3.- С. 43- 53

- Батыгин Г. С. Три вопроса лорда Бертона Рассела русским большевикам Человек. - М., 1991.- Вып. l. - С. 48-63

- Башляр Г. Новый рационализм. - М., 1987. - 280 с

- Башляр Г. Предисловие к книге Воздух и сны Вопросы философии. - 1987. - 5. - С. 109-112

- Башляр Г. Предисловие к книге Поэтика пространства Там же. - С. 113-121

- Валик А. А. Концепция А. Маслоу - шаг на пути создания синтетической теории человека Вестник Моск. ун-та. - Сер. 7. Философия. - 1991. - 3. - С. 59-66

- Велик А. А. Психология религии Э. Фромма и А. Маслоу. Религии мира. - М., 1989.- С. 214-228

- Белкин А. И. Полвека после Фрейда Психологический журнал. - 1990. - Т.11. - I984. - С. 118-121

- Бергсон А. Здравый смысл и классическое образование Вопросы философии. - 1990. - 1. - С. 163-168

- Бибихин В. В. К 100-летию содня рождения М. Хайдеггера Историко-филос. Ежегодник. - М., 1989. - С. 262-268

- Бибихин В. С. Перипетии историзма подходы к истории философии на Западе Филос. и социол. мысль. - 1989. - 12. - С. 73-87